史记·天官书

中国现存最早叙述星座的著作。《史记》八书之一。西汉司马迁著。包括星、气、岁三项内容。由于春秋战国时期，战争时起，天灾频繁，人们生活很不安定，联系到天上发生的异象，就认为这是上天示警，预示人间要发生某种灾难。由此产生了所谓占星术。中国占星术的特点是在于就广大星空所发生的异象而占，所以当时占星术对于星象非常注意。象殷代的巫咸、战国齐的甘德、楚的唐昧、赵的尹皋和魏的石申都是当时著名的占星权威，各有书传，总结自己的占星经验，但均已失佚。《天官书》记录和总结了前人的星象知识，详细标示全天星官星名，全天五官及各官恒星分布，是研究汉代以前天文学的重要文献。书中把五百多颗恒星，按不同的数目，组合成九十一个恒星群，即星座，以为星座和人的官职一样，也有高低之分，故称“星官”，并模拟人类社会的组织和景象，给以帝王、百官、人物、土地、建筑物、器具、动植物等名称；又把星官按星空分为五大区域，称“五官”或“五宫”，北极附近的星属于中官，二十八宿则分属于东南西北四官（或四象），指出中官中的北斗七星与各星宿的对应关系，强调观测北斗七星的方位，可以判断各星宿的位置，可以知四时，定节气，从对恒星大小和颜色的描述中表示了恒星的亮度与温度，提供了古代有关恒星物理性质的珍贵资料。在岁的部分，以岁星与岁阴、十二辰和二十八宿相配来纪年，把十二年十二月，岁星和二十八宿的关系都给以名称，使岁星纪年成为系统，还第一次提出了二十八宿与汉置十二州的分野。在气的部分，试图以阴阳二气的相互作用来解释风、云、雨、电、雷、雪等天气现象，把“雷电、蝦虹、辟历（霹雳）”的发生，归之于“阳气之动者也”。提出了南、西南、西、西北、北、东北、东、东南八种风向之说，研究了云气与风向之间的关系，并在中国气象史上最早记载了用“悬土炭”的方法，观测冬至或夏至大气湿度的情况。此外，该书还首次记载了五大行星的运动规律，日月食的周期性，以及叙述了众多的天象、彗索流陨、云气怪星等，描绘了它们的形状和区别，特别是表述了“星坠至地，则石也”的思想，比欧洲早一千多年破除了对陨星的迷信观念，包含有宇宙物质统一性的因素。《天官书》也受阴阳五行说和分野说的影响，宣传“天则有日月，地则有阴阳；天有五星，地有五行；天则有列宿，地则有州域”，主张用占星术穷究人间事变，遂为后世迷信的阴阳家所附会使用。