叫魂jiào hóng

<子洲>一种迷信活动。小孩儿突然病了，被认为是外面玩耍时把魂丢了。于是到夜深人静的时候，父母或叔婶一个拿着箩子、笤帚等往回收魂，一边往回走做着往回收魂的动作，一边口里不断叫着“××回来”。另一个提着灯笼走在前面，不断答应说： “回来了”。

叫魂一1213动叫喊；嚷嚷（用于斥责人乱叫）。⑴中原官话。江苏徐州〖〗。⑵晋语。山西忻州〖 〗。

叫魂

满族旧有迷信习俗。认为小儿有病是失掉灵魂，特别是受惊吓，常以为是吓掉魂。故其母亲在黎明或子夜，用杓击门，口呼患者名字，并说： “包德珠” (汉语“家来”之意)。以为可把丢了的魂叫回来，病即痊癒。

叫魂jiɑohun

民间习俗。流行于全市各地。旧时民间认为人偶有病疼，是魂不附体所致，若能及时招呼游魂归来，即可解除病痛，消灾免祸。此俗的形式各地不尽相同，被叫魂的对象主要是孩童。孩童若惊哭不已，或突发高烧，则有家人认定其惊悸失魂于某处，乃一人持小孩衣履，以秤秆衣之，一人张灯笼，一前一后，一人呼小孩之名，一人叫“回来吧”，两人一呼一喊至某处，持衣者张开衣履象征性地一张一闭，抑或把它挟在腋下，高呼小孩名，另一人应声“回来了”。如此，则以为失魂已被系住，即可返程。一路上尚需一呼一应，直至家中孩童床前，随即把衣履穿在小孩身上，再呼应一遍，就以为灵魂已经复体。

叫魂

侗族俗信宗教活动。侗家人认为婴孩容易受惊，表现为夜睡不安稳，往往在睡梦中惊醒，并吵闹不休，搞得家人不宁、四邻不安，称为 “落魂”。落了魂便要“叫魂”。“叫魂”一般在晚上进行，先用一个生鸡蛋在受惊婴儿（成年人也可用） 的身上滚动； 再用一个碗装一小把白米，将鸡蛋放在碗中； 复将碗中的白米抓出来放在手心，又将鸡蛋立放在手心的米上； 然后将门打开，隔门“叫魂”。口念道： “牛胎落，马胎落，猪胎落，人胎落。某某 （即被叫魂人的名字） 快回来。回家来和老人在一起。”如此连念数遍。念时，立在手心中的鸡蛋会倒，鸡蛋连倒三次，即停止。再将立鸡蛋的白米装在碗内，置于被叫魂人所睡的床下。据说一般连续叫三晚便会恢复健康。

叫魂

旧时某些地区迷信“魂”的存在，可游离人体。小儿受惊吓，睡眠、食欲不好，或昏睡、腹泄（绿色稀便）等，以为是吓掉了魂。民间曾采用多种方法“叫魂”，如：最简单的是立时拍拍地、拍拍孩子，叫应孩子；或说：“扑拉扑拉毛，吓不着。”“狗惊，猫惊，俺孩儿不惊。”带孩子边走边叫小名“××，回家！”或于傍晚人畜已静时，到街口叫。有的持孩子鞋，也有的把孩子衣服放在耙子上往家拖着叫。更有甚者请来神婆供香祭拜；鲁西北多用碗盛小米，包布，反扣，神婆提着，在睡眠的小儿头上部正、反向各转3遭，视碗中米有坑再添米，反复如是，直至米满且平，同时不停地念“咒语”等迷信活动。

叫魂jiao hun

【迷信】call back the spirit of the sick