古韵标准

清江永撰。四卷。以《三百篇》为主，名曰“诗韵”；以周、秦以下音之近古者附之，名曰“补韵”。其韵分平上去各十三部，入声八部，条例谨严，创见甚多，大抵于明取陈第，于清取顾炎武，而复补正其讹缺，对于吴棫、杨慎、毛奇龄之书，间有驳难，是研究古韵之最有条理者。

《古韵标准》

清江永撰，共4卷。江氏在顾炎武10部的基础上，将真文魂与元寒仙分为两部（先韵分属二部），将萧宵豪与尤侯幽分为两部，侵为一部，添咸衔严凡为一部（覃谈盐各韵分属二部），共得13部。卷首之《诗韵举例》概括了《诗经》的用韵规律。韵部按《广韵》四声及韵部排列，字下列《诗经》韵例。每韵后之《总论》讨论该韵之分合。本书进一步从谐声考求声音流转，指出“谐声有旁纽、有转纽”，已开阴阳对转的先河。江氏认为古有四声，但也指出“入声与去声最近，《诗》多通为韵”，为后人古无去声之说开辟了道路。本书使古音研究更加精密，虽仍有缺点，但不失为古音学发展中的一个里程碑。

古韵标准

音韵学书名。清江永撰，戴震参定。四卷。此书考证古韵分部的标准，以《诗经》用韵为主要依据，以经传骚子为佐证，在顾炎武所分古韵十部的基础上，进一步分为十三部。和顾氏不同的是：
❶分真文魂与元寒为两部，先韵分属两部。
❷分萧宵肴豪与尤侯幽为两部。
❸分侵覃等九韵为两部，侵为一部，添咸衔严凡为一部，覃谈盐分属两部。按《广韵》四声排列韵部，每部先列《诗经》入韵的字，注明反切，叫做“诗韵”；《诗经》不入韵的字另列“补考”，举周秦汉的韵文为证；每部之末有“总论”，总述本部有关问题。条例分明。书首有“诗韵举例”，分别举出《诗经》中十八种韵例。《古韵标准》在清代古音学著作中有一定的位置，它指明了辨韵分部的标准，把古韵研究引向科学的道路。1982年，此书由中华书局据清咸丰辛亥元年(1851年)沔阳陆建瀛复刻本影印出版。

古韵标准

音韵学书。四卷。清·江永著。把考古与审音这两种方法结合起来运用，对顾炎武分定古韵的三、四、五、十部重新进行分析，得出了古韵十三部的结论。取证以《诗经》用韵为主，而辅以周秦以下的韵语，界限分明，条例严谨。此书既能采择前人的长处，又有个人独到的见解，成一家之言，为研究古音者所重视，是清代古音学的重要著作。今有1982年中华书局影印本。

214 古韵标准

见24160江永。

古韵标准

音韵学著作。清江永撰。江永(1681—1762)，字慎修。安徽婺源（今属江西）人。一生居于乡里，设馆授徒，布衣终身。平生好学深思，精于三礼、钟律及音韵等。著述甚多，阐释经学的有《周礼疑义举要》、《礼书纲目》等。音韵学方面，有《音学辨微》、《四声切韵表》和《古韵标准》。江永的学问以考据见长，开皖派经学研究之风。
《古韵标准》成书于乾隆二十四年(1759)以前，是一部考证古韵分部的专著。主要以《诗经》用韵情况作为研究古韵的主要依据，再以经传骚子等为佐证。江永认为：“三百篇者，古音之丛，亦百世用韵之准。稽其入韵之字凡千九百有奇。同今音者十七，异今音者十三。试用治丝之法，分析其绪，比合其类，综以部居，纬以今韵，古音犁然……以《诗》为主，经传骚子为证。《诗》未用而古今韵异者，采它书附益之。标准既定，由是可考古人韵语，别其同异。又可考屈宋辞赋、汉魏六朝唐宋诸家有韵之文，审其流变，断其是非，视夫泛滥群言，茫无折衷，既以后世淆讹之韵为古韵者，不有间乎！”(《古韵标准·例言》)由此可见作者写作这书的主旨。
书前有“例言”十二段。除了阐述著作的主旨外，着重论述宋代吴棫以来古音研究诸家之短长。然后是“诗韵举例”。在这部分，作者归纳《诗经》用韵格式为“常例”四种(即：连句韵、间句韵、一章一韵及一章易韵)，“变例”十四种(即：隔韵、三句隔韵、四声通韵、三句见韵、四句见韵、五句见韵、隔数句遥韵、隔韵遥韵、隔章尾句遥韵、隔章章首遥韵、分应韵、交错韵、句中韵、叠句韵)以及“无韵例”四种(即：雅无韵之句，颂无韵之句，雅无韵之章，颂无韵之章)。全书正文共分四卷。按平、上、去、入四声划分。平、上、去三声各为十三部，入声为八部。(关于古音中入声，作者认为是独立分部。他在第四卷入声第一部“总论”中说：“入声与去声最近，《诗》多通为韵；与上声韵者间有之，与平声韵者少，以其远而不谐也。韵虽通而入声自如其本音。顾氏（即顾炎武）于入声皆转为平、为上、为去，大谬！”)每部先列《广韵》韵部。假如《广韵》某韵部只有一部分字属此部，则标明“分”某韵部，个别字属此部，则标明“别收”某声某韵部，然后按《广韵》韵部排列出《诗经》中所收的字。(并标上该字反切。)后附“补考”，收《诗经》中未收的属于该部的字。最后是“总论”。关于该部的语音情况及个别字的专门讨论等。
《古韵标准》是在顾炎武等古音研究基础上又有所发展。他将顾氏的古韵十部，分为十三部。江氏批评顾氏“考古之功多，审音之功浅”，于是他借助审音之功，对顾氏书加以修正。顾氏“真”以下十四韵不分，“侵”以下九韵不分，“萧宵肴豪幽侯尤”合为一部。江氏则认为：“真谆臻文殷与魂痕为一类，口敛而声细；元寒桓删山与仙为一类，口侈而声大，而先韵者，界于两类之间。”又说，“愚谓此九韵(指“侵”以下九韵)与真至仙十四韵相似，当以音之侈弇分为两部”，即“侵”为一部，“添咸衔严凡”为一部，“覃谈盐”三韵则分属两部。江氏还说，“此部（指萧宵肴豪部）之音口开而声大，十一部（指尤侯幽部）之音口弇而声细”。这些是江氏密于顾氏之处。江氏还在顾氏以谐声偏旁求古音之基础上加以深入，从谐声考求声音流转，这实际上是开了阴阳对转说之先河。江氏此书还十分注意方音现象，将方音与正音互审，并注意方音之异能反映古今音变等。此书反映江氏对古音研究标准较为严格，对古音学家之评论也较允当，使古音学趋于精密、科学，对后世影响极大。
版本甚多，中华书局1982年2月曾据清咸丰辛亥(1851)沔阳陆建瀛覆刻本影印。

古韵标准

音韵学书。清江永著。四卷。为研究上古音的专著。继承顾炎武《音学五书》而作，其中对顾氏学说加以修正。在顾氏10部基础上分古韵为13部，较顾氏分部更为严密。

古韵标准

四卷。清江永撰著、戴震参订。江永 (1681—1762)字慎修，婺源 （今江西婺源县） 人。江氏于仕途不得志，六十二岁始成贡生。一生专究学问，潜心著述。通《三礼》，晓乐律，治经以考据见长，开皖派之风气。著《周礼释义举要》、《礼书纲目》、《礼记训义择言》、《四声切韵表》、《音学辨微》、《春秋地理考实》、《群经补义》、《乡党图考》、《推步法解》、《律吕阐微》等多种。休宁戴震尽传其学，世称“江戴”。江永以前研究古音的人多不区分时代，把 《诗经》、《楚辞》跟汉魏六朝唐宋等不同时代的韵文相提并论，江永则以《诗经》用韵为研究古韵的主要根据，以经传骚子为佐证。标准确定之后，方便于与后代声韵相比较，因之本书命名为《古韵标准》。江氏《古韵标准例言》云：“《三百篇》者，古音之丛，亦百世用韵之准。稽其入韵之字，凡千九百有奇，同今音者十七，异今音者十三。试用治丝之法，分析其绪，比合其类，综以部居，纬以今韵，古音犂然。其间不无方语差池、临文假借，案之部分，间有出入之篇章，然亦可指数矣。以《诗》为主，经传骚子为证，《诗》未用而古今韵异者，采他书附益之。标准既定，由是可考古人韵语，别其同异；又可考屈宋辞赋、汉魏六朝唐宋诸家有韵之文，审其流变，断其是非。”江氏研究古音与顾氏不尽同，顾氏只凭考据，江氏则兼及审音，他批评顾氏“考古之功多，审音之功浅”，又谓顾氏“天之未丧斯文，必有圣人复起，举今日之音而还之淳古者”之论是错误的。盖“古人之音虽或存方音之中，然今音通行既久，岂能以一隅者概之天下？”因此“顾氏《音学五书》与愚之《古韵标准》皆考古存古之书，非能使之复古也。”江氏所论极是，古音学的性质从此方明确清晰起来。江氏分古韵为十三部，他分部的特点有四：❶真元分部；
❷侵谈分部；
❸宵幽分部；
❹侯鱼分部。顾氏三部分成六部的理论根据是弇侈分立。所谓弇，就是比较闭口；所谓侈，就是比较开口。江氏分入声为八部，即❶屋部、
❷质部、
❸月部、
❹铎部、
❺锡部、
❻职部、
❼缉部、
❽叶部。对于声调，江氏主张“平自韵平，上去入自韵上去入者恒也。亦有一章两声或三四声者，随其声讽诵“咏歌，亦自谐适，不必皆出一声。如后人诗余歌曲，正杂用四声，《诗》韵何独不然？”认为古有四声，但四声可以杂用。《古韵标准》卷首有《诗韵举例》一篇。江氏云：“韵本无例，《诗》用韵变动不居，众体不同则例生焉。不明体例将有误读韵者，故先举此以发其凡，自是而古韵可求，其非韵者亦不致强叶误读矣。”江氏所归纳的《诗经》韵例有：❶连句韵、
❷间句韵、
❸一章一韵、
❹一章易韵、
❺隔韵、
❻三句隔韵、
❼四声通韵、
❽三句见韵、
❾四句见韵、
❿五句见韵、(11)隔数句遥韵、(12)隔韵遥韵、(13)隔章尾句遥韵、(14)隔章章首遥韵、(15)分应韵、(16)交错韵、(17)句中韵、(18)叠句韵。顾氏于字的归类所以不尽妥当，原因即在于对《诗经》韵例未加详辨，以致把非韵字误为韵字，把换韵的看作是一韵到底的，把韵字误为非韵字等。江永对《诗经》韵例详加辨析归纳是很有意义的，这也是江氏识见高出顾氏之处。另外，江氏注音概用反切不用直音，较前人以己意推测古读、用直音注音高明多矣。《古韵标准》一书既能采择前人的长处，又有个人独到见解，遂成一家之言，为学者所重视。本书最早的刻本是乾隆辛卯 (1771年)李文藻在潮阳所刻《贷园丛书》本，此本颇有讹误。另有《墨海金壶丛书》本、《守山阁丛书》本、《粤雅堂丛书》本等多种。1982年中华书局据咸丰辛亥 (1851年)沔阳陆建瀛覆刻本影印.此本有周祖谟所作“前言”，对江氏古音学说有精当的评价。

古韵标准

（清）江永撰。中华书局1982年出版。系据清咸丰元年(公元1851年)刻本影印。4卷。以《诗经》为主要依据，佐以经传、楚辞，考核古韵的分部，逐字分析《诗经》用字，将古韵分为13部，部次依《广韵》。每部首列所含《广韵》韵部的目名，再分诗韵、补考、总论3部分。“诗韵”中列《诗经》入韵字，注《广韵》反切，校注音形义，标明属《广韵》某部；“补考”收录《诗经》以外的周秦汉其他韵文中的入韵字；“总论”申说归部的理论根据，列举实例。