古贤集

敦煌存唐人诗歌1首。作者佚名。诗虽以集名，实为一首七言长诗，共80句，集取“集合古贤”之意。现存九种抄本： P.2748、P.3113、P.3174、P.3929、P.3960、P.4972、S.2049、S.6208、苏2872。据推测此诗可能创作于盛唐后期至中唐前期，但有唐一代及唐以下各代典籍均未著录，可谓珍本。诗歌通过历代先贤事迹的叙述，谴责了统治者枉杀无辜的暴行，形象地反映了“世之所重，唯学为先，立身之道，莫过忠孝”的封建道德伦理观念，颂扬了那些堪称“人中之杰”的圣贤高士，是一篇训风化俗的诗作。宣扬行孝报恩、勤学尽节的思想，对于晚唐至北宋初的蒙学有较大影响。诗歌体制上完全符合唐诗中仿古的七言古风的习惯。

古贤集

敦煌存唐人诗歌1首。作者佚名。诗虽以集名，实为一首七言长诗，共80句，集取“集合古贤”之意。现存九种抄本： P.2748、P.3113、P.3174、P.3929、P.3960、P.4972、S.2049、S.6208、苏2872。据推测此诗可能创作于盛唐后期至中唐前期，但有唐一代及唐以下各代典籍均未著录，可谓珍本。诗歌通过历代先贤事迹的叙述，谴责了统治者枉杀无辜的暴行，形象地反映了“世之所重，唯学为先，立身之道，莫过忠孝”的封建道德伦理观念，颂扬了那些堪称“人中之杰”的圣贤高士，是一篇训风化俗的诗作。宣扬行孝报恩、勤学尽节的思想，对于晚唐至北宋初的蒙学有较大影响。诗歌体制上完全符合唐诗中仿古的七言古风的习惯。