《古无轻唇音》

清代学者钱大昕的古音学论文，收入 《十驾斋养新录》卷五。 本文论定古音中没有轻唇声母， 后代读轻唇声母的字， 古音一律读作重唇。 本文结论已经为古音学界所公认。

古无轻唇音

上古声母系统没有中古“非”“敷”“奉”“微”四个轻唇音声母。“非”“敷”“奉”“微”是从重唇音分化出来的。清代学者钱大昕在《十驾斋养新录》卷五“古无轻唇音”条中说：“凡轻唇之音，古皆读为重唇。”又在《潜研堂文集》“音韵答问”中指出：“凡今人所谓轻唇者，汉魏以前皆读重唇，知轻唇之非古矣。”钱氏用异文、声训、读若、反切等大量材料证明了这个事实。如“匍匐”又作“扶伏”。《释名·释宫室》：“房，旁也。”《周礼·巾车》注：“樊，读如鞶带之鞶。”《广韵》：“冯，皮兵切。”又：“方，蒲郎切。”《切韵》里重唇、轻唇仍然不分。现代厦门话亦然。
从唐末开始，轻唇音逐渐从重唇音分化出来，即：

重唇音分化为轻唇音的条件是“东”“钟”“微”“虞”“废”“文”“元”“阳”“尤”“凡”十韵的合口三等字。

古无轻唇音

清人钱大昕关于上古声类的一种观点。意即汉语上古语音系统中不存在独立的非、敷、奉、微一组声母，它们和帮、滂、并、明同为一类。他指出，《广韵》五十九个韵母只有九个和轻唇声母有配合关系，共得二十多个音节，而上古典籍的材料证明，这二十多个音节声母都可读为重唇，如“伏羲”与“庖羲”、“扶服”与“匍匐”、“封域”与“邦域”都是同一个词。又“佛”可以用“弼”、“妃”可以用“配”、“凤”可以用“鹏”来注音，说明轻唇音在汉魏以前都可以读为重唇，两者无别。这一观点已为大多数学者所接受。