字词 | 古文知识29 |
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文章列表: “文学”一词出自孔子“文学”一词的出现,始自孔子。孔门四科,有文学一类,《论语·先进》曰:“文学子游、子夏。”子游即言偃,子...... 党人奋斗用主义征服人心,靠宣传造成群力,这里还有一个党人奋斗的问题。党人奋斗也就是党人为宣传主义、实现主义而奋...... 图之屋壁,以训将来由于美术具有了直观的形象,它表达思想、宣传教义便可比音乐舞蹈更具体,更接近生活现实。裴孝源在主张绘画的...... 助名教而翼群伦孔子没有对美术的直接言论,曾提到“绘事后素”也是用以比喻“礼后”的:“子夏问曰:‘巧笑倩兮,美目盼兮,素...... 内心情感的外化虽然用于重大典礼和正统教育的乐舞,其内容多是歌颂统治者列祖列宗的功德,宣扬当时宗族制度的合理性,但儒家...... 无以取代的艺术由于舞蹈不同于其它艺术的物质表现形态的特殊性,尽管它与音乐无法分割,它的独立价值还是体现在了儒家以及后...... 动其容诗乐舞本不能分开,因而舞蹈理论也常伴着诗乐理论而展开。《乐记·乐象篇》云:“诗,言其志也;歌,咏其声也;舞...... “三月不知肉味”:音乐的审美感受《大韶》这一产生于舜时期的乐曲,历经夏商至周秦一直流传不绝。在较长的历史时期内,它被赋予了理想的神秘色...... “尽善矣,又尽美也”:音乐的审美标准由于儒家将乐舞视为巩固统治和加强道德教育的一种手段,乐与礼在同一范畴,因而音乐的审美标准就有了美与善的...... “移风易俗,莫善于乐”:音乐的社会功能从有国家意识开始,艺术就与政治产生了密切的关系。音乐作为艺术理论家最早系统研究的艺术体裁,也从一开始就...... 文学创作应有功利目的汉代文论,始于《诗序》。《诗序》的作者或云孔子弟子子夏,或云子夏、毛公,或云后汉卫宏。但大体而言,它是经...... 文学家应原道宗经征圣自从荀子提出宗经、征圣、明道的文学创作原则后,文学创作应以六经为准绳,宣扬孔子及儒道,成为中国文学理论...... 罗马时代西欧开始与东方的儒学文化圈接触在东西交通史上,有重要意义的当属罗马时代。《汉学发达史》描述:“随罗马之勃兴,希腊文化光被之诸地方,统一...... 在秩序与反秩序之间社会的稳定、进步是靠秩序来维护的,这秩序包括法律制度、道德规范、伦理观念、社会行为习惯等方方面面的范...... 戏剧冲突中的精神力量戏剧冲突在具体的剧情构成中是多种情态的,诸如性格冲突、事件冲突、情感冲突、人物自身的心理冲突等等,都能......
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