取其实以责其名，则说者不敢妄言

如果拿事实责求名实相符，那么说话者就不敢胡乱言语。语出《吕氏春秋·审应》：“取其实以责其名，则说者不敢妄言，而人主之所执其要矣。”[例]　为了确保言语交际的成功，就不仅需要真诚原则，还要求言说内容具有真实性，即名实相符，主客一致。对此，《吕氏春秋》亦有所见：　～。(晋荣东《〈吕氏春秋〉言“辩”的语言哲学审视》)｜在名实关系上，《审应》说：“～。”《审分》：“按其实而审其名，以求其情；听其言而察其类，无使放悖。”这些皆采纳了唯物论者在名实关系上的观点。(白寿彝《中国通史》四册)