| 字词 | 反映论 |
| 类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
| 释义 | 反映论 反映论遵循辩证唯物主义的认识论原则，认为文学是一种社会意识形态，是客观现实生活的反映的一种创作理论。列宁说：“我们的感觉，我们的意识，只是外部世界的映象； 不言而喻，没有被反映者，就不能有反映者，被反映者是不依赖于反映者而存在的。”(《唯物主义与经验批判主义》) 客观现实生活是第一性的，文学是第二性的。作家只有依据对现实生活的深刻认识，才能创造出文学作品。 ☚ 文学的美感作用 依附论 ☛ 反映论 反映论关于人的认识来源于客观事物的理论。古希腊唯物主义哲学家恩培多克勒、德漠克利特和伊壁鸠鲁等人的“流射说”，是反映论的萌芽。它认为外界事物经常流射出一种和它原形相似的“景象”，作用于人的感官和心灵，产生感觉和思想。经过18世纪唯物论的认识论，反映论才具有真正科学的形态。唯物主义反映论认为，物质第一性，意识第二性，认识是客观物质世界在人脑中的反映。人的知识（包括才能）是后天社会实践的产物。唯心主义先验论否认物质世界的客观独立存在，否认人的认识是对客观物质世界的反映，把认识看作是人的感觉，心灵的产物，是头脑固有的，或者是神的启示及“绝对观念”的自我认识。旧唯物主义的反映论具有不彻底性。在自然领域它承认物质决定精神，意识是物质的反映；在社会历史领域，则主张社会意识决定社会存在，否认社会意识是社会存在的反映，陷入了唯心论。 ☚ 本体论 唯理论 ☛ 反映论 反映论fanyinglun即唯物论的认识论。反映论是建立在两个基本观点之上的：一个是承认认识的最终源泉是客观的物质世界，一个是承认认识能够提供关于客观物质世界的正确映象。唯物论的认识论认为，人类的认识都是客观世界的反映。人类的知识是后天社会实践的产物。马克思主义以前的唯物主义，离开人的社会性，离开人的历史发展，去观察认识问题，把认识看成是直观的照像式的消极的反映。旧唯物主义不了解认识对社会实践的依赖关系，不能把辩证法应用于反映论，应用于认识的发展过程，因此也就不了解认识的发生和发展的规律性。辩证唯物主义认为认识依赖于实践并能动地指导实践，实践是认识的基础和检验真理的唯一标准。辩证唯物主义的反映论是能动的革命的反映论。 ☚ 经验主义 先验论 ☛ 反映论唯物主义认识论。认为人的知识、才能不是先天的，而是后天形成的，是对客观世界的反映。旧唯物主义不懂认识和实践的关系，把人对客观世界的认识看作直观、被动的反映。辩证唯物主义把人的认识建立在能动地改造客观世界的基础上，是对客观世界的能动反映。见“能动的反映论”。 反映论 反映论唯物主义认识论原理。同唯心主义先验论和不可知论对立的。它从物质第一性、意识第二性的唯物主义立场出发，坚持从物到感觉和思想的认识论路线，因此和唯心主义认识论的先验论相反，把认识看做是后天的产物。唯物主义的反映论都坚持这两条基本原则：一是把人们的一切思想和认识看做是对客观物质的反映；二是主张认识能够提供客观物质世界的正确映象即可知论。但马克思主义以前的旧唯物主义的认识论，离开实践和人的历史发展，不懂得认识对实践的依赖关系，不懂得认识的辩证发展过程，把认识看作消极直观的反映，因而是机械反映论。辩证唯物主义认识论，把实践引入认识论，把辩证法应用于反映论，因而创立了能动的革命的反映论。 ☚ 认识论 能动的革命的反映论 ☛ 反映论 反映论唯物主义认识论的根本观点。古希腊唯物主义哲学家恩培多克勒、德谟克利特和伊壁鸠鲁等人的“流射说”，是反映论的萌芽。它认为外界事物经常流射出一种和它原形相似的“影象”，作用于人的感官和心灵，产生感觉和思想。经过18世纪唯物论和19世纪费尔巴哈唯物论的发展，到马克思主义的辩证唯物论的认识论，反映论才具有真正科学的形态。它和唯心主义先验论根本对立。唯物主义反映论认为，物质第一性，意识第二性，认识是客观物质世界在人脑中的反映。人的知识（包括才能）是后天社会实践的产物。列宁说：“唯物主义的理论，即思想反映对象的理论，……物存在于我们之外。我们的知觉和表象是物的映象。”(《列宁选集》第2卷，第107页)唯心主义先验论否认物质世界的客观独立存在，否认人的认识是对客观物质世界的反映，把认识看作是人的感觉、心灵的产物，是头脑固有的，或者是神的启示及“绝对观念”的自我认识。辩证唯物主义和旧唯物主义都坚持反映论，但二者又有原则区别。旧唯物主义的反映论有以下局限性：首先，它具有不彻底性。在自然领域它承认物质决定精神，意识是物质的反映；在社会历史领域，则主张社会意识决定社会存在，否认社会意识是社会存在的反映，陷入了唯心论。其次，它离开人的社会性和人的历史发展去观察认识问题，不懂得认识对社会实践的依赖关系，把认识看成消极直观的反映。再次，它脱离社会实践，不懂得反映是一个能动的、辩证的发展过程。列宁说：“形而上学的唯物主义的根本缺陷就是不能把辩证法应用于反映论，应用于认识的过程和发展。”(《列宁全集》第38卷，第411页)辩证唯物主义认为，认识依赖实践又能动地指导实践。它坚持能动的革命的反映论。参看“辩证唯物主义认识论”和“能动的革命的反映论”。 ☚ 反映 反省 ☛ 反映论theory of reflection 反映论theory of reflection 反映论theory of reflection 反映论theory of reflection |
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