反坫

反爵之坫，在兩楹之間。《禮記·郊特牲》：“臺門而旅樹，反坫，繡黼丹朱中衣，大夫之僭禮也。”鄭玄注：“反坫，反爵之坫也。”陸德明《經典釋文》：“坫，丁念反。”《禮記·明堂位》：“反坫。” 鄭玄注：“反坫，反爵之坫也。”陸德明 《經典釋文》：“坫，丁念反。”《禮記·雜記》：“孔子曰：管仲鏤簋而朱紘，旅樹而反坫，山節而藻棁，賢大夫而難爲上也。” 鄭玄注：“反坫，反爵之坫也。” 陸德明 《經典釋文》：“坫，下念也。”《論語·八佾》：“邦君爲兩君之好有反坫，管氏亦有反坫。” 鄭玄注：“反坫，反爵之坫也，在兩楹之間，……若與鄰國君爲好會，其獻酢之禮更酌，酌畢，則各反爵于坫上。” (《玉函山房輯佚書》) 《論語·八佾》：“邦君樹塞門，管氏亦樹塞門； 邦君爲兩君之好有反坫，管氏亦有反坫；管氏而知禮，孰不知禮。”鄭玄注：“反坫，反爵之坫，在兩楹之間。人君别内外，于門樹屏以蔽之。若與鄰國爲好會，其獻酢之禮，更酌，酌畢，則各反爵于坫上。” (《通德堂經解》)

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反坫  fǎndiàn

設於堂上兩楹之間用以置放酒杯的土臺。周代諸侯相會，宴飲禮畢，將空酒杯放回的土臺謂之反爵之坫，即反坫。《論語·八佾》：“邦君爲兩君之好有反坫，管氏亦有反坫。”何晏集解引鄭玄注：“反坫，反爵之坫，在兩楹之間。人君别内外於門，樹屏以蔽之，若與鄰國爲好，會其獻酢之禮，更酌，酌畢則各反爵於坫上。”

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反坫  fǎndiàn

檐宇翻起的屋翼。屋之四隅有坫，其檐宇高高翻起於坫之上，因稱“四阿反坫”，即反坫。《北史·牛弘傳》：“乃立太廟、宗宫、路寢、明堂，咸有四阿反坫，重亢重廊。”清·金鶚《求古録·禮說三》：“竊思堂之四隅有坫，屋之四隅曲而翻起爲阿。‘四阿反坫’者，謂阿反于坫上也。四阿翻起于坫上，故曰四阿反坫。反之爲言翻也。”清·孫詒讓《周禮正義》卷八十三：“坫當爲圬之形。四阿爲上棟之制；反圬即反宇，爲下宇之制，亦即所謂屋翼。”一說外向室。《逸周書·作雒》：“乃位五宫……咸有四阿反坫。”孔晁注：“反坫，外向室也。”明·楊慎《丹鉛總録·反坫》：“按《說文》無‘店’字，坫即店也。今外向之室，若宋時行在所之騏驥院、牛羊司也。”

反坫fǎn diàn

〖名词〗
周代诸侯宴会时的一种礼节。宴会敬酒毕，把空爵反置于坫上。坫用土筑成，用以放置酒器的设备亦称“反坫”(1)。《管晏列传》：管仲富拟于公室，有三归反坫，齐人不以为侈。——管仲富足得可比公侯，有三归高台，又有反坫，齐国人并不认为他奢侈。