隔帘听，几番风送卖花声^①。夜来微雨天阶净^②,小院闲庭。 轻寒翠袖生。穿芳径， 十二阑干凭^③。 杏花疏影，杨柳新睛。
 
 贯云石曾经是个武夫，任过武职，后弃武习文，勤于制作，渐趋于精，终于在元代曲家中占据一席。由于有过从戎的经历，为文事亦常豪气四溢，如“弃微名去来心快哉！ 一笑白云外” ( [双调] 《清江引》 ) ,这固不足奇。[双调] 《殿前欢》则可谓尽脱武习，颇得文士风流，别是一番境界。
 《殿前欢》写的是春日闺思。春季，闺房，二者得一，即易触发相思之情； 两者俱全，情思之深沉，冲动之强烈，不难想见。
 “隔帘听，几番风送卖花声。”年轻女子，孤身一人，在闺房里，隔帘听见随风传入的断续卖花声。宋元时期，多有女子叫卖鲜花以谋衣食，为吸引买主，其叫卖声极富音乐感，悦耳动听。后来有的散曲便依其声调而作，并定名为 《卖花声》。《殿前欢》中的卖花声也吸引了女主人公，但她之所以被吸引，并非要买花，而是由急促的叫卖声听出唯恐鲜花转瞬凋谢之意，转而念及自己红颜似花，青春亦难久驻。空守闺房，只能是坐待红颜老。于是闺房中呆不住，便卷帘走出。
 “夜来微雨天阶净，小院闲庭。”夜雨之后，天空一洗而净，纤尘不染；小小庭院， 阒静无人。 在这种环境中， 漫步最宜， 亦最合排解不宁的心情。 只是，此时已无帘隔，卖花声听来当更真切，于不宁心绪的排解似又不利。好在由室内转入室外，气温下降，“轻寒翠袖生”,这一阵凉意，恰好可以稍稍抚慰一下烦躁的心绪。就大体而言，出闺房总还是胜于留闺房的。
 “穿芳径”,踏草观花，或俯身抚弄，怜惜花草，也是怜惜正值青春盛年的自己。自己就好比鲜花，好比芳草，正堪怜惜，却又有谁怜惜？年轻女子期待之情，油然沛然。于是，便去凭依阑干，而且是“十二阑干凭”,每处阑干都凭依一会。在诗词中，凭依阑干是用以寄托思情的，如“解释春风无限恨，沉香亭北依阑干”(李白 《清平调》)、“独自莫凭阑” (李煜《虞美人》)、“愁损翠黛双蛾，日日画阑独凭” (史达祖《双双燕》)等，前人笔下多见。《殿前欢》小令正是继承了这一传统，用以寄托相思。“凭阑”再加“十二”,前人亦有此例，“栏干十二独凭春” (欧阳修《少年游》 ),小令用来表现春思绵绵无已。女主人公一再凭阑，仰望天空，兴叹一番； 俯视花草，含情满眼。她的一再凭阑，是为了排解不宁的心绪，也是对未来人生的一种朦胧追求。正因为如此，在凭阑之余，于草丛花间，轻移莲步，她能透过“杏花疏影”,看出“杨柳新晴”。疏影中的新晴，给人以双重暗示： 一面是杨柳的又一次转绿、青春中又过一年，岁月逼人，春思更深沉； 另一面是绿柳报春，青春尚在，前景或可柳暗花明。这两面，令人觉得都合理合情，都可能存在，小令全篇便堪再读细玩。
 《殿前欢》一曲，素雅清逸，一如雨后青空，透露阵阵清新气息。女主人公的倾听卖花声，出闺房，步闲庭，凭阑干，处处牵人思绪；而读完全曲，令人不能不深切关心她的命运： 担心她的青春年华为春思无休止地缠绕。被封建礼教摧残以致凋谢，因而希望她能得到排解，振作奋发，喜逢“新晴”。
 此曲题前的“双调”,原是商调乐律名。《新唐书·礼乐志》 载： “越调、大食调、高大食调、双调、小食调、歇指调、林钟商为七商。”元人作曲用宫调，“双调”即为所用十一调之一。它与填词格式中的“双调”含意不同，读者沉浸于艺术鉴赏之余，勿忘一辨。