双调·殿前欢 道情

 

刘致

醉颜酡，水边林下且婆娑。醉时拍手随腔和，一曲狂歌，除渔樵那两个无灾祸？此一着谁参破？南柯梦绕，梦绕南柯。

这是一首《道情》曲。“道情”是鼓词的一种，本是道士所唱曲，内容或为超脱凡尘，或为警戒顽俗，后来演化为民间说唱形式之一。元顺帝至元元年(1335)前后，担任浙江行省都事之职的刘致，因年高辍职，开始了辞官浪迹的生涯，日与方外大老玄览王真人(眉寿)以及“名公归林弗仕者”湖南帅于有卿、道州守徐叔清、上海县主簿吴福孙等，“倘佯山湖间，不复以仕禄为意，足迹不涉达官贵族之门”。刘致在这首令曲中，以“道情”的形式描写了浪迹隐居的生活情趣。
作品开始，就在读者面前展现出一副辞官浪迹老人的放浪形骸。“醉颜酡”,就是醉酒以后颜面发红的样子，“水边林下”指罢官退隐之所。“婆娑”指舞姿，此处乃是指酒醉之后的手舞足蹈之态。紧接着抒写了他们从当时黑暗政界解脱出来以后的深切感受体会： “醉时拍手随腔和，一曲狂歌，除渔樵那两个无灾祸？”元代的官场充满风涛险恶，用反问句提出，并且在下面又连问了一句“此一着谁参破？”这就更加强了语言的气势和力量。最后，又以“南柯梦绕，梦绕南柯”的反复句作为全曲的结束。此句借用唐传奇《枕中记》中淳于棼梦中成为大槐安国驸马，享尽富贵荣华，醒来蚁迹尚存，方知前之经历为南柯梦境的典故，写出历史上一切兴废盛衰都像南柯梦境一样虚无飘渺的感慨。这两句反复连唱，既强化了感叹的力度，又显示出语言的回环之美。