历代赋汇序

赋论名篇。清代玄烨（即康熙皇帝）作。帝令词臣陈元龙等编《历代赋汇》，并亲为之《序》。此文首述“赋”之特点和作用：赋为《诗》六义之一，“敷陈事理，抒写物情”是其基本特点。就文而言，“独成一体”，与诗并行；就事而言，“可通于用人”，“夫敷奏者，有近乎赋之义，使尧舜而在今日，亦所不废，岂非文章之可贵哉？”其次叙述赋的源流演变：古时诸侯大夫交接邻国，称《诗》以喻志，皆谓之赋，春秋之后，聘问诗歌不行，羁臣志士自言其情，而赋乃作，如荀子、屈原之作，由一种诵诗方式演变为独立的文体，标志着真正的赋的产生。尔后，汉代尤盛，至于“三国两晋以逮六朝变而为排，至于唐宋变而为律，又变而为文。”最后说明编辑《历代赋汇》的原因：“唐宋则用以取士，其时名臣伟人往往多出其中，迨及元而始不列于科目。朕以其“不可废也”，“故命词臣考稽古昔，搜采缺逸，都为一集”。康熙此《序》在叙述“赋”的源流演变方面，既注意到文体的特点，又注意到政治功用的特点。如论赋体渊源，则引《尚书》“敷奏以言”，以为有近乎赋之义；讲“称诗喻志”，则云：“即吟咏之遗音，得心意之所陈，使闻之者足以感发兴起，而因以明，其如相告语之情，犹之敷布其义而直陈之，故谓之赋也”。康熙的这些解释或许不无牵强之处，但他注意“赋”的语源特征，也不失为一种新解。又其叙述源流演变，言简义赅，脉络分明，亦可视为一篇赋体小史。