即Jí

较罕见姓氏。今北京、四川之成都等地有分布。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》亦收载。其源不一：
❶《姓氏考略》注引 《路史》 云： “楚公族有即氏。”此当系出芈姓。
❷又云： “鲁后有即氏。” 鲁乃姬姓之国，故此当系出姬姓。
❸郑樵注云： “《风俗通》汉单父令即费 (按： 《姓氏词典》 引作 ‘即买’，误)，其先食采即墨，因以为氏。” 此以邑为氏，为即墨氏所改。“即墨”春秋齐邑。故城在今山东平度县东南。
明代有即子文，洪武中巴陵知县。

即jí

❶往，就。班固《東都賦》：“即土之中，有周成隆平之制焉。”張衡《思玄賦》：“心猶與而狐疑兮，即岐阯而攄情。”
❷當，當前。見“即日”。

即jí

副词，却，表示转折语气。高适《酬河南节度使贺兰大夫见赠之作》诗：“感时常激切，于己～忘情。”此犹言却忘情。白居易《自咏》诗：“诚知此事非，又过知非年。岂不欲自改，改～心不安。”此言改却于心不安。郑谷《荔枝》诗：“南荒何所恋，为尔～忘归。”罗隐《衡阳泊木居士庙下作》诗：“只应神物长为主，未必浮槎～有灵。”牛湾《咏拍板》诗：“空为歌偏苦，仍愁和～难。”司空图《冯燕歌》诗：“回身本谓取巾难，倒柄方知授霜刃。冯君抚剑～迟疑，自顾生平心不欺。”《西游记》剧三：“白发萧萧两鬓边，青山绿水～依然。”《西厢》五之二：“（净云）可怎生父在时曾许了我，父丧之后，母到悔亲，这个道理那里有？（红云）～非如此说。当日孙飞虎将半万贼兵来时，哥哥你在那里？”上举各例，上下文均有明显的语气转折，“即”之为“却”字义亦显而易见。末一例紧承对方责问而表示反对，“即非”等于“却非”。按古代“即”与“则”音近义通，“则”有表示转折语气的用法，参见772页“则”条， “即”亦然。

即

却。郑谷《荔枝》：“南荒何所恋，为尔即忘归。”即忘归犹云却忘归。

即jí

(1)即使，虽然。黄裳《雨霖铃·送客还浙东》：“薰风万里无限，吟蝉暗续，离情如织。秣马脂车，去即去，多少人惜！为惠爱，烟惨云山，送两城愁作行色。”(1—377)去即去，即使去、虽然去。(2)表转折，如云却。葛长庚《贺新郎·别鹤林》：“俯仰红尘几今古？算风灯泡沫无凭处。即有这，烟霄路。”(5—2580)烟霄路、指山林深处。

即jí

❶就，趋向。《卫风·氓》一章：“匪来贸丝，来即我谋。”郑《笺》：“匪，非。即，就也。此民非来贸买丝，但来就我，欲与我谋为室家也。”《大雅·生民》五章： “实颖实栗，即有邰家室。”毛《传》：“颖，垂颖也。栗，其实栗栗然。邰，姜嫄之国也。尧见天因邰而生后稷，故国后稷于邰，命使事天以显神，顺天命耳。”邰为后稷之母姜嫄之国，故尧封后稷于邰。郑《笺》：“尧改封于邰，就其成国之家室，无变更也。”《大雅·板》三章：“我即尔谋，听我嚣嚣。”嚣嚣，áo，听不进去的样子。郑《笺》：“即，就也。我就女而谋，欲忠告以善道，女反听我言謷謷(áo)然，不肯受服事也。”
❷通“迹”。《齐风·东方之日》一章：“在我室兮，履我即兮。”朱熹《集传》：“履，蹑；即，就也。言此女蹑我之足而相就也。”马瑞辰《通释》：“即，就也。谓所就止之处，即行也。履我行者，谓女子从我行，犹云践我迹也。”

即

读音j·i(ˊ)，为i韵目，属i—er韵部。子力切，入，职韵。
❶就是；即是。
❷当时；即刻。
❸当地。
❹就；便。
❺靠近；接触。如：不即不离。

即

〔ji〕 doub: 一喊～来。ad hant doub lol.
即将 〔ji jiang〕 doub lies:好日子～到来。rut guat nangdghobniusdoubliesdandlol.
即刻〔jike〕matshangb.

即zeik²³[tsεi^ɂ]

❶贴近，靠拢
⊳～兜仂囝（靠一些）。
❷使粘合
⊳屉耳断去，使水胶～(抽屉的拉手断了，用胶水胶上)|车胎破去，掏～傒 (车胎破了，拿去火补)。

即ㄐㄧˊjí二2961①动用手指捅。客话。福建永定下洋〖〗。纸～烂哩。②数一。闽语。广东潮州。清光绪十九年《潮州府志》：「一曰～。」广东潮阳。清光绪十九年《潮州府志》：「潮阳、普宁人谓一曰～。」广东揭阳、澄海。③代这。⑴吴语。上海崇明〖〗。～间个屋里。⑵赣语。福建泰宁〖〗。～底这里。⑶闽语。福建厦门〖〗。～所在这地方。福建永春〖〗。～卷册野旧这本书很旧。福建顺昌埔上〖〗、仙游〖〗、福鼎澳腰〖〗。④代这么。闽语。福建永春〖〗。～早。

即ji

❶接近，登上。成语：“不即不离”、“若即若离”、“可望而不可即”。柳宗元《童区寄传》：“夜半，童自转，以缚～炉火烧绝之。”(以缚：把捆他的绳子。绝：断。)《诗经·卫风·氓》：“来～我谋。”
❷登上。《史记·魏公子列传》：“昭王薨(hong)，安王～位。”《史记·楚世家》：“吾初～位。”
❸就是。《汉书·高帝纪上》：“吕公女～吕后也。”
❹就。岑参《白雪歌送武判官归京》：“北风卷地白草折，胡天八月～飞雪。”《史记·陈涉世家》：“（壮士）死～举大名耳。”(名：名声。)

即

〈隐〉清末以来零剪业指数目八。参“企、洒、西、生、苦、意、哈、即、绣、球”。

即jí

❶接近
　△ 若～若离。
❷当下；目前
　△ 开学在～。
❸就；便
　△ 一触～发。
❹就是
　△ 鲁迅～周树人。
❺就着
　△ ～兴赋诗。
❻姓。
【注意】跟“既(jì)”的形、音、义都不同。“既然”“既……又……”的“既”不能用“即”，“即使”“即便”的“即”不能用“既”。

即

❶靠近；接触：不～不离︱若～若离︱可望而不可～。
❷到：～位。
❸当时；当地：～刻︱～时︱～日︱～期︱～景︱～席︱～兴(xing) ︱在～︱～景生情。
❹就是：非此～彼︱非亲～友。
❺就；便：立～︱迅～︱随～︱～触～发︱一触～溃︱一拍～合︱俯拾～是︱稍纵～逝︱招之～来，挥之～去。

即jí

❶ 接近，挨着：不即不离。
❷ 当前，此刻：即时│即夜│在即。
❸ 登上：即位。
❹ 凭借，倚：即景生情│即事赋诗。
❺ 就是：申即上海。
❻ 就，便：稍纵即逝│一拍即合。
❼ 即使：即有天赋聪明，也须刻苦努力。
❽ 姓。

即ji

即便 即或 即将 即景 即刻 即令 即日 即若 即时 即使 即事 即位 即席 即兴 当即 立即 随即 旋即 迅即 在即即景生情 不即不离 若即若离 俯拾即是 一触即发 一拍即合 招之即来 成功在即 可望而不可即 即以其人之道，还治其人之身

即ji

❶就是：周树人～鲁迅|第二代机器人～智能机器人|今年四月他在西双版纳参加了泼水节，～傣族和中南半岛某些民族的传统节日的庆祝活动。
❷〈副〉相当于“立即、就、马上”的用法：只等买到机票～可前往|收到电报后请～汇款|这种药一服～灵。注意“即”不读ji，不要写成“既”。

即jí

❶就；即时：龙颜大怒，～批革职。(二·30)我来时已吩咐了茗烟，若珍大哥那边有要紧人客来时，令彼～来通禀。(六四·1530)
❷就是：我那边的人有怨我的，姐姐听见，也～同怨姐姐是一理。(七三·1791)原来这梨香院～当日荣公暮年养静之所。(四·92)世事洞明皆学问，人情练达～文章。(五·99)
❸连词。表示假设让步。即便，即使：那焦大又恃贾珍不在家，～在家，亦不好怎样他，更可以任意洒落洒落。(七·169)若妹子在世，断不肯令你进来；～进来时，亦不容他这样。(六九·1688)

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即jí

即

就。《詩經·衛風·氓》： “匪來貿絲，來即我謀。” 鄭玄箋： “即，就也。” 《詩經·大雅·板》： “我即爾謀，聽我嚻嚻。”鄭玄箋： “即，就也。” 《儀禮·士冠禮》：“筮人許諾，右還，即席，坐西面，卦者在左。” 鄭玄注： “即，就也。” 《儀禮·士昏禮》：“賓即筵坐。” 鄭玄注： “即，就也。”《儀禮·鄉飲酒禮》： “衆賓序升即位。” 鄭玄注：“即，就也。” 《儀禮·聘禮》：“賓即館。”鄭玄注： “即，就也。” 《儀禮·公食大夫禮》： “賓坐席末，取粱即稻祭于醬湆閒。” 鄭玄注：“即，就也。”《儀禮·喪服》：“小功布衰裳，牡麻絰即葛五月者。”鄭玄注： “即，就也。” 《禮記·王制》：“凡制五刑，必即天論。” 鄭玄注： “即，就也。” 《禮記·雜記》： “宰夫朝服即喪屨，升自西階。”鄭玄注： “即，就也。”《禮記·哀公問》： “以序宗族，即安其居，節醜其衣服。”鄭玄注： “即，就也。” 《論語·子路》： “子曰： 善人教民七年，亦可以即戎矣。” 鄭玄注： “即，就也。” (敦煌殘卷唐寫本《論語》 鄭注)

即jì

旧时北京古书店文友堂货价暗码，谓数目八。参“勤、俭、方、为、本、平、安、即、是、福”条。

即

即jí

〖副词〗
一、表示疾速。可译为“立即”、“立刻”(6)。《寺人披见文公》：君命一宿，女即至。——国君命令你过一夜到达蒲城，但你立即到了。《桃花源记》：太守即遣人随其往。——太守立刻派人跟随他前去。《报刘一丈书》：即门者持刺入，而主人又不即出见。——即使看门的人拿他的名帖进去禀报，主人也不立刻出来接见。
二、表示后一动作行为紧接着前一动作行为发生、出现。可译为“就”、“（于是）就”等(11)。《敬姜论劳逸》：使洁奉禘、郊之粢盛，而后即安。——让她们整洁地准备好禘祀、郊祀用的祭品，然后就去安睡。《报任安书》：适会召问，即以此指推言陵之功。——正好碰上主上召见询问，于是就把这意思来说明李陵的功绩。《乞校正陆贽奏议进御札子》：臣等每退自西阁，即私相告言，以陛下圣明，必喜贽议论。——我们小臣每次从西阁退下，就私下相互谈论，认为皇帝圣明，一定喜欢陆贽的议论。
三、强调动作行为具备了一定条件才发生、出现。可译为“就”(4)。《管晏列传》：国有道，即顺命。——国家政治清明，就按章办事。《管晏列传》：无道，即衡命。——国家治理混乱，就权衡行事。《报刘一丈书》：前所谓权门者，自岁时伏腊一刺之外，即经年不往也。——前面所说的有权势的人，除一年中逢年过节投一张名片外，就整年不去。
四、表示对人、事物或动作行为的肯定、强调。可为“就是”、“就”(8)。《驳复仇议》：介然自克，即死无憾。——坚定地克制自己，就是牺牲了也不怨恨。《亲政篇》：国朝圣节、正旦、冬至大朝会则奉天殿，即古之正朝也。——我朝万寿节、元旦、冬至等大型的朝会都是在奉天殿举行，这就是古代的正朝。《沧浪亭记》：浮图文瑛居大云庵，环水，即苏子美沧浪亭地也。——文瑛和尚居住在大云庵，四面环绕着流水，就是宋朝苏子美沧浪亭的遗址。

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即jí

〖介词〗
介绍动作行为发生时所遵循的准则。可译为“依照”、“凭”等(2)。《豫让论》：即此而论，让有余憾矣。——依照这些话来评论，豫让是有不足之处的。《报刘一丈书》：即长者之不忘老父，知老父之念长者深也。——凭您不忘记我老父亲的情意，可知我老父亲思念您的情意很深厚啊。

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即jí

〖连词〗
一、连接分句，表示让步。可译为“即使”等(3)。《报刘一丈书》：即门者持刺入，而主人又不即出见。——即使看门的人拿了他的名帖进去禀报，主人也不立刻出来接见。《报刘一丈书》：即饥寒毒热不可忍，不去也。——即使饥饿寒冷或者酷热得不能忍受，也不敢离开。《报刘一丈书》：即所交识，亦心畏相公厚之矣！ ——即使那些熟悉他的人，也为相公待他这样好而敬服。
二、连接分句，表示假设。可译为“如果”等(2)。《鲁仲连义不帝秦》：即有所取者，是商贾之人也。——如果是个要报酬的人，这就是商人了。《范雎说秦王》：即使文王疏吕望，而弗与深言。——如果使文王疏远吕望，而且不和他深谈。

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即jí

〖动词〗
一、就，往就(4)。《楚归晋知罃》：使归即戮，君之惠也。——使我能够回去就死刑，这是您的恩惠啊。《贾谊治安策一》：当是时而陛下即天子位，能自安乎？ ——在这个时候陛下就了帝位，能够自觉安全吗？《贾谊治安策一》：高皇帝以明圣威武，即天子位。——高皇帝凭着圣明和武威，就了帝位。
二、靠近，接近(4)。《吕相绝秦》：穆公弗听，而即楚谋我。——秦穆公不听，却靠近楚国谋算我们。《单子知陈必亡》：无从非彝，无即慆淫。——不能去做非法的事，不要接近怠惰纵乐。《黄州快哉亭记》：即其庐之西南为亭，以览观江流之胜。——靠近他的住宅的西南方建造了一座亭子，用它来观赏江水的美景。

即jí

❶ 走近，靠近。《诗经·卫风·氓》：“匪来贸丝，来～我谋。”柳宗元《童区寄传》：“童自转，以缚～炉火烧绝之。”
❷ 就在(某时、某地)。《史记·项羽本纪》：“（项羽）～其帐中斩宋义头。”《汉书·高帝纪》：“项伯许诺，～夜复去。”
❸ 副词。表示紧接着某个时候。可译为“立即”“马上”“就”。《战国策·楚策一》：“（苏秦）～阴与燕王谋，破齐共分其地。”陶潜《桃花源记》：“太守～遣人随其往。”
❹ 副词。表示确认某一事实。可译为“就是”“便是”。《齐桓晋文之事》：“～不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也。”(觳觫húsù:恐惧战栗的样子。)洪亮吉《治平篇》：“水旱疾疫，～天地调剂之法也。”
❺ 连词。表假设或让步。可译为“如果”“即使”。《史记·高祖本纪》：“萧相国～死，令谁代之？”宗臣《报刘一丈书》：“～饥寒毒热不可忍，不去也。”
❻ 连词。表示与上文相承或相同。可译为“就”。《陈涉世家》：“且壮士不死～已，死～举大名耳。”李白《梦游天姥吟留别》：“且放白鹿青崖间，须行～骑访名山。”

即^*ji

BCB4
❶目前，当下：～日/～刻/～兴表演/成功在～/～席赋诗。
❷〈文〉接近，靠近：若～若离。
❸〈文〉到达，开始从事：～位。
❹〈文〉就是：非此～彼/团结～力量。
❺〈文〉就，便：一触～发/召之～来。
❻姓。

到达

到(～站；初～)　之(由昆～京)如(～京)　上(～街；～阵)　就(～位)　即(～位；～席)　造(～府)　赴(～官)　迨　踵(～门)　临(～窗；照～)　及　诣(～京)阚(～中原)　至（行至）　抵(抵达；抵临)　蹙踏　开涖
通行到达：通达
直接到达：直达　直抵
提前到达：早到
平安到达：安抵
全部到达：到齐（如数到齐）
一切地方都能到达：无所不及
无论多远都能到达：无远弗届　无远不届
迅速到达：电临　速达
到达的先后次序：先来后到
不到达：不到
(到了某一地点：到达)

另见：来　去　宾客　亲自　︱出发

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在某时

那个时候：当下
就在那个时候：即 比时 登时(～间)当时 当会
事情发生的那个时候或地方：当
在这个时刻：此时 此刻 此事此际
正在那一点上：正(正点；～午；十点～)
正在生气、发怒的时候：气头上
就在当天：即日 当天 当日
就在当天晚上：当晚 当夕
就在当天夜间：当夜
在一定的时间内：间(夜～；午～；年～；期～)
某个时间里：期间 底下
处在父母丧事期间：宅忧

另见：某时

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连接1

连(连结；连络；连缀；连属；连缉；连同；连串；连缉；纚连；结连；缀连)　接(接合；接联；承接；联接；接连；交接；衽接；赴接)　联(联接；联结；联属；纚联)　结(联结；维结；链结)　维　缀（联缀）　编　续(胶～)　系　簪　钩带　错紾
连接的词：和　与（与其）　同　及（以及）　连（连同）　跟　暨　而(而且；因而；然而；既而)　或（或者）　如(如其；如果)　并（并且）虽（虽然）　既（既然）　即（即使）但(但是；不～)　因(因此；因为；因而)　要是　只要　尽管　不管　不论　于是　除非　所以　况乎
表示连贯关系：然则　然即
承接上面的意思，引出下面的话：承上接下
接连上文并引出下文：承上启下　承上起下
用铰链连接：铰接
用车钩把两节车厢连接起来：挂钩
接在一起：拼接　拼拢
连接合在一起：接合
　将事物连贯在一起：串（串连）
把同类的事物连在一起：连类(～而及)
用绳子、线等绕住或套住，使分开的东西连在一起：襻(鞋～)
接在原有的事物的后面：续(～集)
编排连接：铨贯
并排连接：骈接
依次连接：鱼贯　鳞接
摊平后联结：铺著
错误地连接：串(电话～线)
(使连接在一起：连接)

另见：粘贴　缝纫

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表示肯定

管(～叫你高兴)　即(非此～彼)　是　便　了　好(～容易)　当然　自然　准保
表示肯定的口气：就(～不信)　的　耳　尔　啦　咾　呵　呗　哪　啊　嘛嘿　已　者　啰(去～)　嗯(～哪)
表示加强肯定的语气：正是
用反问的语气表示肯定：岂　何尝(～不是)　哪里　难道　怎么
坚决肯定的语气：横(横竖；～直；横顺)务　断(～无此理)　绝(绝对；绝然；～无仅有)　顿　反正　左右
表示完全肯定：必（必然）　定(一定；板定)　准(准定；准保；准头；准拟)　已（已定）
表示十分肯定：满(～有把握)

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让步

让手　退让　避路
表示让步：虽(～然；～行；～说)　权(～且)　且　姑(～且)　纵(～然；～便；～让)　倒(～是)　抑借(～令)　尚(～且)　犹
　表示假设的让步：即(即使；即若；即令；即或；即便)　就(就是；就算；那～)　纵(纵然；纵令；纵或；纵使；纵饶；纵遣)　须　便自　借或　虽然　虽说　假若　只使　遮莫
用让步的方式避免冲突：妥协
在纠纷中自行让步，减少麻烦：息事宁人省事宁人
向对方的挑衅让步：让衅
彼此让步：相让
　双方坚持对抗，互不相让：相持不下
以国事为重而作一定的让步：相忍为国
让步不大，获利可观：枉尺直寻
互不让步：各不相让(在争执中放弃自己的意见或利益：让步)

另见：让开　让给︱对抗

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表示选择

或(或者；或是；或则；或乃；或诸)　抑(抑或；抑是)　要(要就；要不；要不然)　即(非此～彼)　其（亡其）　将（亡将）　如　且　耶　还（还是）　讵　欤　唯复意者
表示比较选择：要么　要不　要末　要就要是　孰若　孰如　孰与　莫如　不若　莫若　与其
表示比较后选取的一面：憗　愿(情～)　愿　还是　乍可
表示只有这样选择：只好　只有　只得　只可　不得不
表示比较权衡后的选择：宁(宁愿；宁可；宁肯；无宁；勿宁；毋宁)

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从事

从(～文；～艺；～医；～军)　事（行事）　务　操　进行
从事某种产业：生（生业）　产
从事正道：务正
开始从事：就(～业；～事；～职；～医)即(～位；～席)
同时从事几项工作：兼(～行；做～职)
亲身从事：躬亲
经常从事：典(～学)
勉力从事：企及
在困难环境中艰苦从事某种事业：惨淡经营　经营惨淡　经营惨淡
(致力于某种事业：从事)

另见：参加　致力　事业　农业　职业

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表示情况的发生

表示情况在那一刻发生：当时 当场 立即 马上 当下
表示后一情况跟着前一情况而发生：接着然后 继而 继后 随后
表示情况不是在特殊的条件下发生：一般通常 平常 经常
表示情况是经常发生的：总 一直 一向
表示情况时断时续地发生：不时（时不时）
表示情况发生得迅速：骤然 飚然 飙然
表示情况在短时间内发生：一下
表示情况交替发生：时而
表示几种情况顺着次序发生：先后
表示行为或情况不久以后就会发生：快 将(将要；将次；将欲；方将；即将) 要(就要；快要；刚要；正要) 行(行且；行待；行将) 待(待中；待好；却待) 欲 且(旦夕～死) 方将
正当，将要：临(～别；～产；～危)
表示情况很快发生：即(即刻；在即；当即；随即；立即)
表示某种情况在过去某一时期发生过：一度 曾经

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靠近

挨（挨近）　挨　扶　接(交头～耳)　靠(～边；～拢)　凑　湊(湊近；相～)　贴　巴(～村～站)　即(若～若离)　比　拢　附就(就近；～拢；～灯；辟～；趋～；迁～；半推半～)　摩(～肩接踵)　傍（拢傍）　接近　偎傍
向前来靠近：近前
主动靠近：相就
亲近偎傍：亲傍
不能接近：不可向迩　其可向迩　莫可向迩　莫敢向迩
(向某物靠拢：靠近)

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假设

假(假之；假令；假如；假若；假使；假而；假是；假定)　令(向令；设令；借令；浸令；借令；弟令；诚令)　苟（苟或）　即　自　诚　讵　向使　把似　借使　遮么遮莫　浸使　浸假　乡使　譬使　向使　借若
表示假设：设（设或）　向　如(如果；如若；如其；如使；如或；如令；如是；有如；设如)　或(或者；或若)　要（要是）　使(当使；如使；倘使；设使；乡使；借使)　倘(倘若；倘如；倘或；倘使；倘然)　傥(傥若；傥使；傥或；傥然)　若(若非；若如；若其；若是；若果；若令；若使；若或；若还；若苟；若为；若然；或若；当若；有若；设若；假若)　借　脱(脱若；脱或；脱使)　适　而　抑（抑或）　借　可中　都然
表示可能性极小的假设：万一
(姑且认定：假设)

另见：虚构

〖即〗 粵 zik1〔績〕普 jí

❶ 走進，靠近。戴名世《南山集．鳥說》：「〜而視之，則二鳥巢於其枝幹之間。」
❷ 副詞，當即，馬上。陸以湉《冷廬雜識．卷七．陳忠愍公》：「聞舟山失守，〜帥師馳赴吳淞口。」
❸ 連詞，即使。司馬遷《史記．魏公子列傳》：「公子〜合符，而晉鄙不授公子兵而復請之，事必危矣。」（符：兵符。）
❹ 連詞，假如。《史記 ． 高祖本紀》：「蕭相國〜死，令誰代之？」
❺ 連詞，同「則」，那就。《史記．廉頗藺相如列傳》：「欲勿予，〜患秦兵之來。」
❻ 介詞，依照，依據。韓愈《原毀》：「〜其新，不究其舊。」（就他現在的表現看，不追究他的過去。）

即jí

❶靠近，接触。如：若即若离。
❷就。如：即位，即席。
❸立刻，当下。如：即刻，即日，成功在即。
❹就着。如：即景生情，即兴作诗。
❺就是。如：自来水笔即钢笔。
❻即使。如：即会，即若， 即便，即或。

即ji

（一）副词。(A)用于动词前，表示动作的快速及时，相当于“立即”“当即”“即刻”等；有时表示在前一件事发生后，紧接着施行某种动作行为，相当于“就”。如：❶公取以问谢：“此药又名小草，何一物而有二称？”谢未即答。(《世说新语·排调》“即”句：桓公拿过药草来问谢公：“这药又叫小草，为什么一个东西而有两个名称？”谢公没有立即回答。)
❷王坐，不敢即言，良久乃得及。(《世说新语·方正》“即”句：王恭坐在那里，不敢当即说出〔请江卢奴当长史的事〕，很久以后才提到这件事。)
❸其母缘岸哀号，行百余里不去，遂跳上船，至便即绝。(《世说新语·黜免》“即”句：小猿的妈妈沿着河岸悲哀地鸣叫，走了一百多里仍不离去，于是跳上了船，一跳上去就断了气。) (B)副词，用于主、谓语之间，表示判断，带有系词性质，相当于“就是”。如：
❹少府徐仁，即丞相车千秋女婿也。(《汉书·杜延年传》“即”句：担任少府官职的徐仁，就是丞相车千秋的女婿。)
❺延伯出师于洛阳城西张方桥，即汉之夕阳亭也。(《洛阳伽蓝记·法云寺》“即”句：崔延伯出师到达的洛阳城以西的张方桥，就是汉朝时的夕阳亭。) （二）介词，介绍动作的时间、地点、条件等，相当于“当”“就着”“顺着”等。如：
❻项羽即日因留沛公与饮。(《史记·项羽本纪》“即”句：项羽当天挽留沛公一起饮宴。)
❼吴王即山铸钱。(《史记·吴王濞列传》“即”句：吴王就着山铸造钱币。)
❽莫不因方以借巧，即势以会奇。(《文心雕龙·物色》“即”句：没有人不沿用前人的方法并借用其技巧，顺着前人的笔势使自己的作品奇丽。)（三）连词，用于假设复句和让步复句的前一分句，相当于“如果”“即使”等。如：
❾即有急，奈何？(《史记·李将军列传》“即”句：如果有紧急情况，怎么办？)
❿君即百岁后，谁可代君？ (《汉书·萧何传》“即”句：您如果去世以后，谁能代替您呢？) (11)公子即合符，而晋鄙不受公子兵而复请之，事必危矣。(《史记·信陵君列传》“即”句：公子即使对上了兵符，晋鄙不把军队交给公子又去请示魏王，事情就一定危险了。)极 ji 副词，用于动词或数词前，表示程度之甚，相当于“深”“非常”等。如： ❶孤极知燕小力少，不足以报。(《史记·燕召公世家》“极”句：我深知燕国国小力弱，没有足够的力量来报仇。)
❷入其中者，必极燥之谷，稍润则碎断也。(《天工开物·粹精·攻稻》“极”句：放进石磨中去的，必须是非常干燥的稻谷，稍有点潮湿就容易碾成碎末。)

即jí

Ⅰ  ❶ (靠近；接触) approach;reach;be near: 可望而不可 ～ within sight but beyond reach；
若 ～ 若离 be neither close nor distant;main a lukewarm relationship;keep sb. at arm's length
❷ (到；开始从事) assume;undertake: ～ 位 ascend the throne
❸ （就着） prompted by the occasion: ～ 兴 impromptu；～ 景应诗 write poems with what one sees before one's eyes as subject matter;strike off a poem for the occasion
❹ [书] (表示判断： 就是) be;mean;namely: 春节 ～ 农历新年。The Spring Festival is the lunar New Year. 非此 ～ 彼。 It must be either this or that. 元代建都于大都，～ 今之北京。The Yuan Dynasty established its capital in Dadu,now Beijing. 这条铁路连接两个城市，～ 纽约与芝加哥。 The railroad connects two cities,namely,New York and Chicago. Ⅱ  (当下；目前) at present;in the immediate future: 成功在 ～。Success is in sight. Ⅲ  [书] (就；便) promptly;at once: 黎明 ～ 起 get up as soon as it dawns；
闻过 ～ 改 correct one's mistake as soon as it is pointed out；
招之 ～ 来 be on call at any hour Ⅳ [书] （即使） even;even if: ～ 遇困难，亦应按期完成任务。 We should fulfill the mission even if we run up against difficulties. Ⅴ （姓氏） a surname: ～ 费 Ji Fei
◆即便 even;even if;even though；
即或 even;even if;even though；
即将 be about to;be on the point of;soon;in no time；
即将到来 upcoming；
即景 be inspired by what one sees；
即景生情 The landscape evokes memories of the past.;The scene brings back memories.；
即刻 at once;immediately;instantly;right away；
即令 even;even if;even though；
即期 {经} on demand;immediate;spot；
即期外汇业务 spot exchange；
即日 this or that very day;within the next few days；
即溶咖啡 instant coffee；
即若 [书] even;even if;even though；
即时 immediately;forthwith；
即食麦片 granola；
即食面 instant noodles；
即使如此 even so；
即位 （位） take one's place;ascend [acced to;come to;mount;take] the throne；
即席 impromptu;extemporaneous;extempore;off the cuff;offhand；
即席伴奏 vamp;fake an accompaniment；
即席赋诗 write poems in the course of a dinner party;improvise a poem；
即心即佛 The Buddha is in the heart.；
即兴 impromptu;extemporaneous；
即兴讲话 improvisational speech

即

i.e.(id est;that is;that is to say)

即

that is; that is to say; namely;id est(i.e.)[拉]

即jí

❶ 即景生情

❷ 不即不离｜目即成诵｜若即若离

❸ 非此即彼｜俯拾即是｜弃同即异｜稍纵即逝｜瞬息即逝｜旋踵即逝｜一触即发｜一击即溃｜一拍即合｜有触即发

即

即，甲骨文作，金文作，小篆作。
象一人屈膝跪坐在食器之旁。用六書分析就是从卩从㿝會意，“卩” 象人跪坐， “㿝” 即 “簋”，古代食器。 从卩从㿝, 寓意就食，借以表示接近之義，引申爲到達、追逐、迎合、付與等義。進而用作連詞、介詞、副詞，則是實義的虚化。卜辭或用爲使動用法，表示請神來就食。銘文多用順承義，或用付與義。提示：“即” 字人形面對食器，若从人而口形向外則爲 “既”，言既已食之。古人造字寓意如此。
楚簡帛文作，稍有訛變。秦簡牘文作，古隸典型。參見153.既字條。

卩·皀·即jié·jí·jí

（甲） （篆）
“卩”，一、是古代的信物的一半(如“卯”字各执一半)，即符节的“节”。二、甲骨文画的一个朝左跪着的人，应是“跽”之初文。“皀”甲骨文画的是餐具中盛满食物。小篆中 “即”字右边的“卩”表示人，它正靠近食物。“即”的本义为“就也，近也”。作声符生成的字有：
ji
阴平：唧（唧唧喳喳）
阳平：即（即刻）
去声：鲫（鲫鱼）
jie
阴平：节(繁体为“節”，节骨眼)
疖
阳平：节(节日、节约)
zhì
栉（栉风沐雨）
相关链接
“卩(jié)”，《说文》：“瑞信也。”“象相合之形。”《正字通》：“古符节所以示信，半在外，半在内。”卩，作为信物各执一半，使命不同，质地与图案不同。“虎符”便是以“虎”为形。

即甲骨文；金文；篆jí

[豆(食器，意符)+卩(人，跽形，意符)→即(《説文》：“即，食也，從皀，卪聲。”即，就是〈知識即力量〉。當時或當地〈即日、即刻、即席、即景、在即、即興〉。就，便〈黎明即起〉。假如，倘若〈即使、即便、即或、即令〉。古文“即”像人即將就餐。並不是許先生所説“從皀(jí)卪(jié)聲”。)]
《周易·鼎》：“九二：鼎有實，我仇有疾，不我能即，吉。”(鼎器内裝滿食物，我妻有病，不能和我一起用膳，於是筮占，得了好兆頭。)

即；卽jí

(7画)

【提示】, 中间一横宋体与两边相接，楷体与左边相接，与右边相离； 第四笔是一竖钩，不是一竖、一提两笔。

^*即jí

7画　卩部　
(1) 靠近；接近；接触：若～若离｜可望而不可～。
(2) 登上；到：～位。
(3) 就着（当前环境）:～事｜～席｜～景生情｜北海～景。
(4) 当时；眼下：～刻｜～日｜成功在～｜考期在～。
(5) 副词。
　1. 相当于“就”“立刻”：招之～来｜一触～发。
　2. 与“非”连用，表示选择关系，相当于“不是……就是……”： 非此～彼。
　3. 表示强调，相当于“就是”：土豆～马铃薯｜关键～在于此。

即jí

甲骨文以来从簋(guǐ)形上有饭，从人跪坐或站立形，象人就食。有就、接近等义。小篆食器变为上从“白”，下从匕。《说文》读bì或“香”。隶楷作卽。汉代初期隶书简化作“即”，现以“即”为规范字。靠近义。如：即位|不即不离。引申为当时或当地。如：即日|即刻|即席讲话。又引申为便，就。如：即使|胜利即在眼前。又引申为就是。如：团结即力量。

即★常◎常

jí表意，甲骨文、金文象一个跪坐着的人面对盛有食品的器皿就食之形，小篆字形稍变，隶定为“即”。本义表示在那里吃东西，引申为走近、靠近、接触、到、登上、就是（表示判断）、副词(相当于“立刻”“马上”)等。
【辨析】
以“即”作音符构成的形声字一般读ji，但声调不同。jī:唧∣jì:鲫。

即(jí)

就食也。从皀，卩聲。
【按】即，古文作，象人就坐於食器之前，表示就食。

即甲金篆隶jí

【析形】会意字。甲骨文字形左边是一个盛有食物的高脚器皿，右边是一个坐着的人，会有人靠近食器进食之形。
【释义】《说文》：“即食也。”本义是靠近食器吃饭。引申为靠近、接近。[若即若离]形容人与人之间关系既不靠近，也不远离。
【shape analysis】It is the associative character.In Oracle,the left of the character is shaped like a high-up device filled with food and the right is like a person sitting down and means somebody approaching the device and eating.
【original meaning】Approaching food device and eating.

即tsjiet

[甲骨]
[金文]
[小篆]《說文》： , 即食也。 从皀，卪聲。（五篇下）
一人前就食物，準備食用之意。