字词 | 印第安艺术 |
类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
释义 | 印第安艺术Indian Art加拿大土著印第安人在漫长的历史岁月中,创造出丰富多彩而又独具特色的艺术形式,包括岩画、雕刻、陶制品和服饰。有艺术品,也有实用品;有朴实粗陋的,也有工艺精美的艺术珍品。表现题材广泛,包括日常起居、礼仪活动、图腾柱、神话传说等印第安人生活的方方面面,堪称民族文化的宝库。印第安艺术在加拿大已有数千年历史。大致可分为史前时期、对外交往时期和现代三个时期。 16世纪前阿尔冈昆人的人形烟斗 史前艺术又分为两大类。一是公元前500年至公元500年这一时期的马坡尔文化。主要表现为大量的石雕和骨雕作品,如祭祀中使用的各种器皿和人、神肖像。马坡尔文化集中分布在弗雷泽河三角洲地区和不列颠哥伦比亚沿岸的南部海湾区。第二种是公元900年~1600年的易洛魁族文化,代表作是高质量的陶瓷制品。这些陶瓷制品上饰有各种图案,很有美术价值。在北圣劳伦斯峡谷出土的易洛魁石刻烟斗和陶雕烟斗上饰有人物、蜥蜴、龟、鸟等动物的形象。烟斗用于宗教仪式,是供印第安人所崇拜的精灵抽烟用的。 与外界交往时期的印第安艺术 这一时期的艺术按地域分为亚北极东部地区(即加拿大地盾的东部)、亚北极西部地区(即加拿大地盾的西部和马更些河流域)、南大湖区和北圣劳伦斯峡谷地区、大草原地区(包括马尼托巴、萨斯喀彻温和艾伯塔)、高原地区(不列颠哥伦比亚南部内陆地区)、西北沿岸地区(不列颠哥伦比亚沿岸地区)、北极地区(包括北极沿岸地区和内海诸岛东部到纽芬兰一带)。 亚北极东部地区有奥吉布瓦、克里、阿尔冈昆、奥塔瓦、蒙塔格奈、纳斯卡皮、米克马克和马利塞特8个印第安部落,讲阿尔冈昆语。这里曾有加拿大最远古的艺术。最出名的是米克马克人用鹿毛制成的头饰、用豪猪箭羽和桦树皮做成的装饰品、提篮、兽皮服装和纺织品。图案设计以左、右对称的“双曲线”花样为特征,是当地印第安人崇拜的一种药草的象征。米克马克人当年用鹿毛头饰品和豪猪箭羽制成的物品换取欧洲商人的玻璃珠。还有纳斯卡皮人的北美驯鹿皮衣,上面有彩色线描几何形和双曲线图案。 奥吉布瓦人用豪猪箭羽、桦树皮等制作的艺术品也享有盛名。有的艺术品上有“马鸟”等神灵和宇宙原始力量的图案,具有特定的用途和含义。奥吉布瓦药师们的岩画作品和用桦树皮制作的图画,多与精灵鬼怪和宗教信仰有关。克里族人也有自己的艺术形式。他们的艺术品多在随身携带的物品上体现出来,外套、长靴、露指头的手套等都是精美的艺术品。 亚北极圈西部地区自然地理和气候环境与亚北极圈东部区域大体一致,居住该区域的印第安人自称为狄恩人,讲阿萨巴斯卡语。他们用鹿毛、豪猪箭羽、刺绣、小珠子和彩色棉线在各种外套衣物上做成花瓣、几何图形等各种花样,色彩艳丽。南大湖区和北圣劳伦斯峡谷地区的印第安人是以休伦人为代表的部落群和易洛魁部落。休伦人以农业为生,过着定居的田园生活。他们与外界接触多,艺术风格受外来移民的影响较大,除制作自身需要的装饰品外,还专门制作出售给欧洲移民或外国游客的工艺品。 艺术品中,最精美的是在染黑的兽皮衣服和各种口袋上用鹿毛线绣的图案。最常见的图案是神话中的“雷鸟”或“水下金钱豹”。对外出售最多的是一种用手工毛线编织的腰带,上面装饰着白色的珠子和各种毛线坠子。易洛魁人的艺术品有面具和腰带。面具用木头制成,装有金属做的眼珠和马尾做的头发,多为红、黑两色,也有纯红色或纯黑色的。面具用于巫师的“念咒”仪式或农业祭祀仪式。腰带宽数厘米,有几米长,饰有紫色和白色贝壳。腰带兼有记载部落大事的功能,也用于部落间和与欧洲人间的交往馈赠。大草原地区的居民为血族、黑脚族和阿西尼博因族。这些印第安人以捕猎野牛为生,受白人的影响很大。这里的艺术形式与其他部落基本相同,制作材料和构图等无大区别,他们把平面式图画彩绘在野牛皮或其他兽皮上,最大的图画要用40多张野牛皮制成。图画表现的多为人物的形象。另外还有彩绘的野牛皮袍子和用豪猪箭羽、珍珠等装饰的上衣、服装、裹腿、衬衫等。 高原地区指不列颠哥伦比亚南部的内陆,该地区的艺术鲜为人知。这一地域保留着萨利什族人留下的史前艺术岩画,还有精巧的桦树皮篮子、山羊毛绒毯、服装等。西北海岸地区和北极圈地区有久负盛名的因纽特艺术品。 当代印第安艺术 有三个主要派别,即因纽特派、西海岸艺术派和加拿大东部林区派。还有自称无派别的印第安艺术家,风格与西方艺术相似,多受过极好的西洋绘画技能教育,其中的主要代表人物有亚历克斯·詹维尔(艾伯塔省东部的奇佩维安人)和阿瑟·希林(安大略省奥里利亚地区印第安人)等。 |
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