卜古可汗的传说

维吾尔族民间神话，流传在新疆维吾尔自治区。这是一篇描写维吾尔族部落战争的神话，我国古籍《道园学古录》和外国史书《世界征服史》等文献中都有记载。故事主要写很早以前在合木阑术地方长出两棵紧靠的大树，两树中间冒出一个大土丘，一条光线自天空降落土丘上，土丘日益增大。最后土丘裂开，只见中间有个房间，室内坐着五个男孩儿，嘴上挂着吸乳的管子。部落首领见了很畏惧，忙向五个孩子礼拜。当风吹到孩子身上后，他们很快强壮起来，开始走动，人们将他们交给乳母照管。断奶后，他们便能说话了。人们给他们取了名：长子叫孙忽儿的斤，次子叫火秃儿的斤，三子叫脱克勒的斤，四子叫斡儿的斤，五子叫不可的斤。大家推举不可的斤为汗。有一天睡觉时，一个少女对汗说：“从东到西的土地将归你统治。可勤勉努力去完成此大业，善治百姓。”从此，不可的斤汗调集兵马，派三个兄长及自己去攻打各方，留一个兄长看守本土。他们旗开得胜，马到成功，各路人马凯旋后建造斡耳朵八里城。于是，整个东方都在他们的统治之下。接着他又率兵向西方进军，共用了十二年时间，征服了所有国土，没留下一个反抗者和不服者。这篇神话反映了处于父系氏族公社解体，向奴隶社会过渡过程中维吾尔族先民的生活、宗教意识和部落间的战争。对我们了解这一时期维吾尔族的历史文化、意识形态、民俗、宗教等都有重要价值。

卜古可汗的传说

13世纪流传在高昌回鹘人中的有关创国始祖传说，元人黄缙《金华黄先生文集》，元人虞道《道园学古录》及14世纪波斯史学家拉施德《史集》的《畏兀儿部落》中，有相关记载。

卜古可汗的传说

十三世纪左右流传在高昌回鹘人中的有关创国始祖传说，被记录在汉文的元人黄缙《金华黄先生文集》卷二十四《辽阳等处行中书省左丞亦怜真公神道碑》、元人虞集《道园学古录》卷二十四《高昌王世勋之碑》、十四世纪波斯史学家拉施德《史集》的《畏兀儿部落》中，其内容大同小异。传说的梗概是：回鹘居住的地方有秃忽刺（即土拉河）、薛灵哥（即色楞格河）两条大河，两河之间有一棵大树，每晚都有神奇的光照在树上，于是树上长出了瘿，好象妇女怀孕一样。经过九月又十日，树瘿爆裂，内有五个婴儿，人们收养了婴儿，其中最小的一个即是卜古可汗，长大成人以后，终于成为回鹘君长，统治了他的人民和国土。关于传说中的卜古可汗，有人认为是回纥汗国第三代国君牟羽可汗，“卜古”和“牟羽”是汉字的同音异译。这种观点与事实和《高昌王世勋碑》的后文不符。事实是：回鹘只可能将第一代可汗说成是创国之祖，牟羽可汗是第三代，第一代可汗是骨力裴罗，回鹘语汗号为骨咄录毗伽阙可汗。《高昌王世勋之碑》有“传三十余君，是为王伦的斤……于是唐以金莲公主妻的斤之子葛励的斤。”碑文的葛励的斤应是回纥汗国的第二代国君葛勒可汗，卜古可汗是其三十余代前的祖先。日本的一些学者则肯定卜古可汗为第一位不是药罗葛氏出身的怀信可汗。这与回鹘汗国的历史又有许多难以解说的矛盾。总之，卜古可汗的传说应如乌古斯可汗的传说一样，只是关于回纥首领或可汗的早期传说，不可能确指是哪一位。