博士弟子课

汉代选补官吏的法律规定。汉武帝元朔五年(前124年)，根据公孙弘的奏议，在长安城外设立太学，立五经博士，并为博士官置弟子五十人在太学受业。博士弟子的选拔有两条途径：一是由“太常择民年十八以上，仪状端正者，补博士弟子；”再者凡“郡国县官有好文学、敬长上、肃政教、顺乡里、出入不悖，所闻，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，常与计偕，诣太常，得受业如弟子。”因所选人才比较严格，首批仅五十人。到西汉末年，逐年增加：昭帝时已达百人，宣帝时又倍增，而元帝时人数达千人，至成帝末年，博士弟子名额已达三千。东汉建武初年，又立五经十四博士，让博士各依一家之法传授儒经；明帝以后，历代帝王都进一步扩充太学，增招博士弟子，由于浮华相尚汉质帝本初元年(公元146年)，博士弟子剧增至三万余人。竟使一代优秀的选拔人才制度出现了危机。其考试课程分甲乙两科射策，每年举行一次，以其成绩的优劣受任官职。规定：“能通一艺以上，补文学掌故缺，其高第可为郎中，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材，及不能通一艺，辄罢之，而请诸能称者。”这一规定到东汉时期依然具有法律效力。到灵帝光和元年置鸿督门学，考试内容发生很大变化，诸生皆以尺牍辞赋代替经学，于是博士弟子考试制度名存实亡。