南诏

 唐代以乌蛮贵族为主体，在中国西南部建立六诏，即越析诏，在今宜川县；浪穹诏，在今洱源县；邆赕诏，在今邓川县；施浪诏，在今洱源县东；蒙嶲诏与蒙舍诏，在今巍山彝族回族自治县北境。“诏”意为王或首领。其中蒙舍诏因地居其他五诏之南，故名南诏，由蒙氏执掌政权，父子以名相属，与唐关系甚密。649年(贞观二十三年),首领细奴逻建大蒙政权，以巍山为首府。开元年间，南诏王皮罗阁在唐支持下，统一六诏，迁治太和城(今云南大理南太和村),入朝于唐，受封为云南王。安史之乱后，皮罗阁之子阁罗凤统治期间，势力最盛，统辖范围包括云南和川、贵一部分。社会经济发展不平衡，中心地区农业、手工业(包括冶铁)发达，使用奴隶劳动。统治集团通用汉文，部分采用唐朝政治制度，吸收汉族先进生产技术，曾多次派遣贵族子弟赴成都、长安学习。后期向封建社会转化。佛教盛行。902年，为权臣郑买嗣所灭。

南诏

亦称“蒙舍诏”。古国名。唐初以*乌蛮为主体建立。原为^*六诏之一。因地处其它五诏之南故名。贞观二十三年(649)，其首领细奴逻建立“大蒙”政权，首府在蒙舍川（今云南巍山彝族回族自治县）。开元二十二至二十五年(734—737)间，其首领皮逻阁在唐朝的支持下，相继统一六诏，击败^*吐蕃，后其子阁罗凤又兼并东爨、西爨地区，使南诏成为雄踞中国西南的一大政治势力。与唐保持密切的联系。除一度依附吐蕃外，大部分时间均接受唐朝授予的臺登郡王、云南王或南诏王等封号。治先迁太和城(今云南大理市旧县城南十五里，犹名大和村)。后迁羊苴咩城 （今云南大理市旧大理县城西）。最盛时，以大渡河与唐为界，奄有云南全部及川南、黔西地区，其政治军事影响及于中南半岛各地。境内经济发展不平衡。其统治中心洱海地区农业、手工业包括冶铁炼钢技术较为发达。吸收中原先进生产技术。部分采用唐朝官制。多次派遣王室贵族子弟赴成都、长安（今西安）学习。使用汉文。信奉佛教和道教。初期和中期处于奴隶所有制阶段， 后期向封建制转化。天复二年(南诏中兴五年，902), 为权臣郑买嗣所灭，历传十三王。

133 南诏

唐初以乌蛮为主体建立的奴隶制政权名称。亦称“蒙舍诏”。原为六诏之一。649年其首领细奴逻建立大蒙政权，治所蒙舍川(今云南巍山彝族回族自治县)。至四世王皮逻阁时，合并另外五诏，迁都太和城(今云南大理太和村)。最盛时以大渡河与唐为界，奄有云南全部及川南、黔西地区，其政治、经济影响及于中南半岛各地。农业、手工业较为发达。仿效唐朝，建立各种制度。通晓汉文，信奉佛教和道教。除一度依附吐蕃外，大部分时间与唐朝保持密切联系，接受唐朝授予的云南王等封号。并多次派遣王室贵族子弟到长安、成都学习。政权历时二百余年，传十三世。后期向封建社会转化。902年为贵族郑买嗣所灭。

南诏Nanzhao

唐代以乌蛮为主体，包括白蛮等族在内，在今云南、贵州一带建立的地方政权。乌、白蛮为今彝族和白族的先民。7世纪后期，在今云南大理的洱海一带，分布着众多的乌蛮、白蛮部落，其中，蒙舍、蒙嶲、越析、浪穹、施浪、登赕最强， 史称“六诏” （诏即王之意）。由于蒙舍诏居地最南， 又称“南诏”。其王为蒙氏， 与唐关系密切。唐贞观二十三年(649)，蒙舍诏首领细奴逻建“大蒙国”，臣属唐朝。武则天时， 细奴逻子逻盛亲身入唐朝贡。唐玄宗时， 五诏衰微，逻盛之孙皮逻阁在唐的支持下，统一了六诏。开元二十六年 (738), 玄宗封皮逻阁为云南王。天宝年间(742-756), 由于南诏的向外扩张，与唐发生冲突， 遂背唐而臣属于吐蕃。安史之乱后， 唐朝无暇顾及西南，南诏乘机扩大势力范围。南诏王异牟寻在位(779-808)时，达到全盛，辖区包括今云南全部、四川西南部及贵州西北部等。南诏的不断侵扰，成为晚唐最严重的边患。南诏政权性质为奴隶制，统治者注意吸收封建文化和先进的科学技术，派遣子弟赴成都、长安学习。统治集团逐渐汉化，城邑修建亦仿唐制。大和三年(829)，南诏军队曾虏走成都城内数万子女工匠，被俘工匠入南诏后，传授手工技术，对南诏的社会经济和手工技术的发展起了较大的作用。南诏晚期，统治集团日趋腐朽，终因内乱于902年亡国。自细奴逻称王，共13主，历时254年。

南诏

中国古代地方政权。唐代六诏之一的蒙舍诏，因地居其他五诏之南，故名。

南诏nan zhao

【历史】Nanzhao,local regime in Yunnan Province in the 8～10th centuries

南诏

古国名。又称蒙舍诏。唐初以乌蛮为主体建立。原为乌蛮※六诏之一。因地处其他五诏之南，故名。贞观二十三年(649)，其渠帅独逻（又名细奴逻）建立大蒙国，自称奇嘉王，开首府于蒙舍川（今云南省巍山彝族回族自治县西北龙宇图山）。受唐封巍州刺史。从此，屡受唐封，对唐贡献不绝。传至其孙※皮逻阁（蒙归义），于开元二十六年(738)前，在唐朝支持下，相继征服、兼并蒙嶲、越析、浪穹、施浪、邆赕五诏，统一六诏。是年，击败吐蕃、洱河蛮。二十九年(741，一作二十七年)迁治太和城（云南省大理市旧县城南十五里太和村）。其子※阁罗凤又兼并东爨西爨地区，成为雄踞其时中国西南部的一大政治势力。大历十四年(779)，第六世王异牟寻迁治羊苴咩城（今云南省大理市旧县城西）。除一度依附吐蕃，与唐战争，进围成都外，大部时间同唐保持密切联系，接受唐朝授予的台登郡王、云南王、南诏王等封号。最盛时统辖云南全境、川南、黔西及伊洛瓦底江、湄公河上游地区。社会经济发展不平衡，洱海地区农业、手工业、冶铁技术较发达。吸收巴蜀地区先进生产技术和经验，仿唐朝部分官制，多次派王室贵族子弟赴长安（今西安市）、成都学习文化科学知识。通用汉文。尊崇佛教，信奉道教。初期、中期处于奴隶制阶段，后期向封建制转化。天复二年(南诏中兴五年，902)，权臣相国郑买嗣乘南诏王舜化贞新卒（一说为郑所杀），诛其太子及王室成员800余人，自立为王，建大长和国。南诏亡。历传13王，凡254年。（图表见右边）

附：南诏世表

南诏

古国名。唐初乌蛮六诏之一，本称蒙合诏。是以乌蛮为主体，包括白蛮等族建立的奴隶制政权。因地处其他五诏之南，故名南诏。贞观二十三年(649年)细奴逻建大蒙政权，首府在魏山 （今云南巍山彝族回族自治县境）。开元中其王皮逻阁在唐朝政府支持下统一了六诏，迁都太和城（今云南大理县南太和村西）。全盛时辖境有今云南省全境和四川省南部、贵州省西部等地。唐天复二年(902年)为其贵族郑买嗣所灭。

南诏

唐代我国西南地区以乌蛮为主体建立的奴隶制政权名。隋末唐初，在今云南大理的洱海附近分布有乌蛮、白蛮等少数民族，形成“六诏”，其中蒙舍诏地最南，称南诏。贞观二十三年(699)其首领佃奴逻建“大蒙国”，附属于唐，遣使入贡。由于洱海地区处于唐与吐蕃之间，为了削弱和牵制吐蕃的力量，在唐的支持下，唐玄宗开元年间，南诏皮罗阁统一“六诏”，首府在太和城（云南大理南太和村），唐封皮逻阁为云南王。南诏统一后， 日益强大，与唐矛盾加剧，天宝末，唐边将邀功，双方发生战争。南诏王阁罗凤背唐而附吐蕃。安史之乱期间，南诏乘机扩充领土，异牟寻在位时，势力最盛，控制地区有今云南全部、四川南部及贵州西部。但异牟寻深感吐蕃政治压迫和经济掠夺之苦，在唐朝争取下，德宗贞元十年(794)与唐复归于好，并联军大败吐蕃。此后约四十年间，彼此关系和好，南诏的社会经济有很大发展，使用奴隶劳动，吸收了不少中原先进生产技术。政治、经济、文化教育等各种制度，也多模仿唐制。通用汉文，信佛教。文宗大和三年(829)南诏攻陷成都，掠了女工匠数万而去。此后常为唐朝边患。但南诏亦因频繁战争，国内矛盾加剧。天复二年(902)为权臣郑买嗣所灭。(参考图305)