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字词 十三经注疏
类别 中英文字词句释义及详细解析
释义

《十三经注疏》

训诂书。416卷。指十三部儒家经典的注疏。《周易》用魏王弼、韩康伯注,唐孔颖达等正义。 《尚书》 用伪孔安国传、 孔颖达等正义。 《毛诗》用汉毛公传、 郑玄笺, 孔颖达等正义。 《周礼》、《仪礼》都用郑玄注、 唐贾公彦疏。《礼记》用郑玄注、孔颖达等正义。《春秋左传》用晋杜预注、孔颖达等正义。 《春秋公羊传》用汉何休注、 唐徐彦疏。 《春秋谷梁传》用晋范宁注,唐杨士勋疏。《论语》用魏何晏等注, 宋邢昺疏。 《孝经》 用唐玄宗注、 邢昺疏。 《尔雅》用晋代郭璞注、 邢昺疏。《孟子》用汉赵岐注、 旧题孙奭疏。 南宋以后, 开始合刻。 明代嘉靖、 万历年间, 都曾刊行。 清乾隆初有武英殿本。 其后阮元据宋本重刊,并撰 《十三经注疏校勘记》。今有中华书局影印本。

十三经注疏

十三经注疏

儒家十三种经典及注疏的合集。共四百一十六卷。南宋时合刊。其内容及作者如下:
《周易正义》十卷,魏王弼、晋韩康伯注,唐孔颖达等正义。
《尚书正义》二十卷,托名汉孔安国传,实为魏晋文人所作,故通称“伪孔传”,唐孔颖达等正义。
《毛诗正义》七十卷,汉毛亨传,郑玄笺,唐孔颖达等正义。
《周礼注疏》四十二卷,汉郑玄注,唐贾公彦疏。
《仪礼注疏》五十卷,汉郑玄注,唐贾公彦疏。
《礼记正义》六十三卷,汉郑玄注,唐孔颖达等正义。
《春秋左传正义》六十卷,晋杜预注,唐孔颖达等正义。
《春秋公羊传注疏》二十八卷,汉何休注,唐徐彦疏。
《春秋穀梁传注疏》二十卷,晋范宁注,唐杨士勋疏。
《论语注疏》二十卷,魏何晏等注,宋邢昺疏。
《孝经注疏》九卷,唐玄宗注,宋邢昺疏。
《尔雅注疏》十卷,晋郭璞注,宋邢昺疏。
《孟子注疏》十四卷,汉赵岐注,宋孙奭疏。
阮元在本书每卷后附有《校勘记》。

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十三经注疏

训诂书。指十三本被儒家视为经典的经、注、疏合刻本。共四百一十六卷。包括:❶《周易正义》十卷,魏·王弼、晋·韩康伯注、唐·孔颖达等正义;
❷《尚书正义》二十卷,旧题汉·孔安国传、唐·孔颖达等正义;
❸《毛诗正义》七十卷,汉·毛亨传、郑玄笺、唐·孔颖达等正义;
❹《周礼注疏》四十二卷,汉·郑玄注、唐·贾公彦疏;
❺《仪礼注疏》五十卷,汉·郑玄注、唐·贾公彦疏;
❻《礼记正义》六十三卷,汉·郑玄注、唐·孔颖达等正义;
❼《春秋左传正义》六十卷,晋·杜预集解、唐·孔颖达等正义;
❽《春秋公羊传注疏》二十八卷,汉·何休解诂、唐·徐彦疏;
❾《春秋谷梁传注疏》二十卷,晋·范宁集解、唐·杨士勋疏;
❿《论语注疏》二十卷,魏·何晏集解、宋·邢昺疏;⦷《孝经注疏》九卷,唐·李隆基注、宋·邢昺疏;《孟子注疏》十四卷,汉·赵岐注、宋·孔奭(shi)疏;《尔雅义疏》十卷,晋·郭璞注、宋·邢昺疏。清·阮元主持校刻的宋本《十三经注疏》,号称善本。原世界书局将阮刻本缩印为两巨册,1979年中华书局据以影印,并同时重印叶圣陶的《十三经索引》,以便查检。

十三经注疏

四百十六卷。清阮元 (1764—1849)编。阮元字伯元,号芸台,别号雷圹庵主,晚号怡性老人。江苏仪征人。乾隆五十四年 (1789年)进士,历任编修、山东浙江学政、兵、礼、户部侍郎,浙江、江西、河南等省巡抚,湖广、云贵总督、体仁阁大学士等职,卒谥文达。经史、小学、历算、舆地、金石、诗文无不涉猎,而尤长于考证。一生以整理、刊刻、收藏图书,振兴学术为己任。主编《石渠宝籍》。抚浙江时,在杭州创立“诂经精舍”,纂辑《经籍纂诂》,集我国训诂学大成。在广州创立“学海堂”,汇刻《学海堂经解》一千四百卷,刊刻《皇清经解》、《十三经注疏》。《十三经注疏》,十三部儒家经典:《易》、《书》、《诗》、《礼记》、《周礼》、《仪礼》、《春秋左氏传》、《春秋公羊传》、《春秋穀梁传》、《孝经》、《论语》、《尔雅》、《孟子》。南宋以后刊刻。南宋以前,各经书之注疏分别刊行,至绍熙年间,三山黄唐始将经与注疏合刊。宋本《十三经注疏》每半页十行、行二十七字,三百五十二卷。此书刻版至元明间仍保存在南雍,到明正德年间,递有修补。嘉靖年间,闽中御史李元阳据十行宋本重刻《十三经注疏》,每半页九行,行二十一字,这就是闽本。明万历间,又据闽本翻刻于北监,行款与闽本同,全书三百三十三卷。这就是所谓北监本。崇祯时汲古阁毛晋根据北监本翻刻,全书三百三十四卷。这就是汲古阁本。此本讹误甚多,校刊不精。清乾隆初,官刻武英殿本是根据北监本所刻。刊刻时增加了句读。阮元根据家藏的宋十行本“十一经注疏”,补入北宋苏州所刻《仪礼》、《尔雅》单疏本,并以黄丕烈所藏单疏《仪礼》、《尔雅》二经及胡稷购得之“十一经”详加校勘后刊刻,于是宋本《十三经注疏》又行于世。阮刻本号为善本。《十三经注疏》目录:魏王弼、韩康伯注,唐孔颖达等正义《周易正义》十卷。汉孔安国传、唐孔颖达等正义《尚书正义》二十卷。汉毛公传、郑玄笺,唐孔颖达等正义《毛诗正义》。汉郑玄注、唐贾公彦疏《周礼注疏》四十二卷。汉郑玄注,唐贾公彦疏《仪礼注疏》五十卷。汉郑玄注,唐孔颖达等正义《礼记正义》六十二卷。晋杜预注、唐孔颖达等正义《春秋左传正义》六十卷。汉何休注、唐徐彦疏《春秋公羊传注疏》二十八卷。晋范宁注,唐杨士勋疏《春秋榖梁传注疏》二十卷。魏何晏等注、宋邢昺疏《论语注疏》二十卷。唐玄宗御注,宋邢昺疏《孝经注疏》九卷。晋郭璞注、宋邢昺疏《尔雅注疏》十卷。汉赵岐注、宋孙奭疏《孟子注疏》十卷。建国前,有世界书局刊行阮本缩印本。1980年,中华书局以世界书局缩印本为底本,重加校刊整理,缩印为两巨册发行。并配合此书印行叶绍钧 《十三经索引》(重订本)。


十三经注疏

四百十六卷。十三部儒家经典的注疏。《周易》用曹魏王弼、韩康伯注,唐孔颖达等正义。《尚书》用伪孔安国传,孔颖达等正义。《毛诗》用汉毛公传、郑玄笺,孔颖达等正义。《周礼》、《仪礼》皆用郑玄注,唐贾公彦疏。《礼记》用郑玄注,孔颖达等正义。《春秋左传》用晋杜预注,孔颖达等正义。《春秋公羊传》用汉何休注,唐徐彦疏。 《春秋榖梁传》用晋范宁注,唐杨士勋疏。《论语》用魏何晏等注,宋邢昺疏。《孝经》用唐玄宗注,邢昺疏。《尔雅》用晋郭璞注、邢昺疏。《孟子》用汉赵岐注,旧题宋孙奭疏。南宋以后开始合刻,明有嘉靖、万历刊本,清乾隆初有武英殿本。清阮元据宋本校刻者,号称善本,阮氏并撰《校勘记》,附于各卷之末。中华书局1979年据世界书局缩印本影印,为两巨册,是本改正旧本文字讹脱及剪贴错误三百余处,最善亦最方便。

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