務光

夏代人，好琴。湯克桀，以天下讓之，不受，負石自沉蓼水自匿。後四百馀歲，至武丁時現。武丁欲以爲相，復隱去，投於梁山。見《列仙傳》。董仲舒《士不遇賦》：“殷湯有卞隨與務光兮，周武有伯夷與叔齊。”馮衍《顯志賦》：“就伯夷而折中兮，得務光而愈明。”

務光

(1次) 夏代人名。汤伐桀，与光谋，光拒之。及汤放桀，以天下让之，不受，负石自沉蓼水而死。～自投于深渊兮《哀》

務光

（上古） 一作瞀光，或作牟光。傳係黄帝時仙人。至商湯克桀，以天下讓之，光固辭不受，負石自沉蓼水，已而自匿。後四百余歲，迄商武丁時復見，武丁欲為相，復隱去。栖於清泠之陂，植薤而食。清風時至，見葉交偃，象為“倒薤書”，以寫《太上紫經》三卷。光遂遠游，時人有得之者。唐韋續《墨藪》曰： “殷湯時，仙人務光作倒薤書，今 ‘薤葉篆’ 是也。”宋陳思《書小史》曰： “務光湯之師也。為‘倒薤篆’。王愔《文字志》云 ‘垂支濃直，若薤葉也。’”以上俱係傳說，亦屬文字考源範圍，因無據，難以置信。其權力承襲說亦與今人之見殊异。