勘合四5272名验合的符契。官话。《醒世恒言・蔡瑞虹忍辱报仇》：「况带着家小，若没有～、脚力，陆路一发不便了。」

勘合kān hé

因古时信符一分为二，当事双方以对验符合为信，后以借指凭证。《明史·食货志》：“编置～～及底簿，发各布政司及都司卫所。”

勘合

又称“勘契”。文书制度，适用于印信。首用于汉代的军事调遣。凡军队调遣，川竹木符契上加盖印信，剖作两半，当事双方各执其一，勘验之后，始为凭证，故称勘契。同时也用于出使使节方面。据《大学衍义补·尔节之制》载：“今世藩国朝贡者，皆给以勘合。”为严肃手续，《唐律疏议·擅兴律》又规定：“执兵之司，得左符皆用右符勘合，始从发兵之事。若不合符即从事……各徒二年。”又规定：“依令：差兵十人以上，并须铜鱼、书勘同，始合差发。”此处勘合勘同等义。明代各衙门收支钱粮也有勘合制度，《大明律·户律》规定：“收支钱粮等物，已有文案勘合。”《大清会典·兵部》也规定：官吏因公务而出时，上方即给予证明书，到各驿站，“皆验以邮符，曰勘合。”这项制度在中国行用二千年之久，并逐步构成一套文书勘验制度。

勘合

发兵行时，对照行令信物。行军令用符牌，1符牌1分为2,1给统兵官，1留内府。用兵行令时，传令人须持诏令及内府符牌，送于统兵官，统兵官接诏令，验符牌，勘合无误后方发兵。《明史·舆服志四》： “凡公差，以军情重务及奉旨差遣给驿者，兵部既给勘合，即赴内府，关领符验，给驿而去，事竣则缴。” 《辽史·仪卫志》： “金鱼符7枚，黄金铸，长6寸，各有字号，每鱼右左判合之。有事以左半先授守将，使者执右半，大小、长短、字号合同，然后发兵。事讫，归于内府。”

勘合kān hé

验对符契。又作“勘契”。古时调遣军队以符契为凭，上盖印信，剖为两半，当事双方各持一半。二符契相并，验对骑缝印信，相符者始可调遣军队。引申指官府的勘合文簿。《本草纲目·疏》：“臣伏读礼部仪制司勘合一款。恭请圣明敕儒臣开书局，纂修正史，移文中外。”

勘合

旧时文书加盖印信，分为两半，当事双方各执一半，查验骑缝半印，作为凭证。明代有调军勘合、军籍勘合。清代官吏使用驿站马匹，须查验邮符，称勘合。又官府文簿，编立字号，由上官用关防盖半印，称勘文簿。明清对少数民族头人、首领封授官职后，给予勘合，以为凭证。

勘合

(～儿)〈名〉凭照；符信。文书骑缝盖印并分为两半，当事者双方各执一半以供勘对验证。
《金》三十： [太师]分付明日早辰吏、兵二部挂号，讨～，限日上任应役。
《醒》五二： 按院奉了旨意，～行到绣江县来。又八四： 使几两银子买～儿，路上好走。