南宋黄干为代表的学派。因黄干号勉斋故名。主要人物有詹初、余元一、方暹、张元简、吴昌裔等。该派主张调和理学各派争论,坚持儒家道统论,进一步阐述了宋儒的“理一分殊”说,认为“道者,物之神;物者,道之寓”(詹初:《流塘集》);“道之在天下,一体一用而已。体则一本,用则万殊”(《勉斋文集·复叶味道》)。提倡“居敬以立其本,穷理以致其知,克己以灭其私,存诚以致其实”(《圣贤道统传授总叙说》)的道德修养论。此派后被视为朱学嫡传。
勉斋学派
南宋以黄榦为代表的学派,因其号勉斋,故名。黄榦为南宋大儒朱熹之门婿,因此深得师传。他注重儒家道统之学,提出道统要旨为“居敬以立其本,穷理以致其知,克己以灭其私,存诚以致其实” (黄《圣贤道统传授总叙说》)。他还对宋儒的“理一分殊”说作了进一步的申述,提出“道之在天下,一体一用而已。体则一本,用则万殊”(《勉斋文集·复叶味道》)。并且他主张调和理学各派的争论。清全祖望说:“朱子之门人,孰如勉斋,顾门户异同,从不出勉斋之口”(《宋元学案·勉斋学案》)。该派主要人物有詹初,黄榦之门人余元一、方暹、张元简、吴昌裔、陈如晦等。