割股疗亲

唐代新兴的风俗。渊源于古代印度佛教寓言中舍身供养及医理方药的传说。从汉魏到唐代，随着佛教的东渐，各种佛教习俗也一一出现于中土，并逐渐中国化。割肉舍身的佛教习俗在唐以前屡有记载，尚属供养礼佛性质。从唐开始，和中国固有的孝道相结合，演变为割股疗亲的新风尚。《新唐书·王友贞传》载，王友贞母病，“医言得人肉啖良已； 友贞割股以进，母疾愈，诏旌表其门”。《新唐书·孝友传》序： “唐时陈藏器著《本草拾遗》，谓人肉治羸疾，自是民间以父母疾，多刲股肉而进。”割股者往往以这种奇特的孝亲行为而受到朝廷的旌表，浸染推演，蔚为风气。

割股疗亲ɡē ɡǔ liáo qīn

割取自己的大腿肉疗救亲人。指对父母的孝心。据明嘉靖《长沙府志》载，元代有孝女翊刺氏，曾割股救母。

割股疗亲gēgǔ-liáoqīn

见“割股之心”。

割股疗亲gē gǔ liáo qīn

股：大腿。疗：医治。亲：父母双亲。旧指孝子割下自己大腿上的肉，来治疗父母的疾病。