创世纪

新诗双月刊。1954年10月10日创刊于高雄，为创世纪诗社的机关刊物。由洛夫、张默、痖弦发起创办。其宗旨为“确立新诗的民族阵线，掀起新诗的时代诗潮”，“提携青年诗人，彻底肃清赤色黄色灰色流毒”，并主张形象第一，意境至上，追求“中国风的东方味”。第11期起开始注重评介西方现代诗人，译介西方现代派的作品，提倡诗的超现实性和独创性。1969年出至第29期后因经费困难停刊。1972年9月复刊，改为季刊。经过关于现代诗的论战，该刊开始反省和总结经验教训，表示要“在批判与吸收了中西文化传统之后，将努力于一种新的民族风格之塑造”。1983年10月第63期起改为《诗杂志》，由侯吉谅主编。主要撰稿人有商禽、叶维廉、叶珊、白萩、羊令野、大荒、管管、朵思、辛郁、季红、萧萧、林泉、傅天虹等。

创世纪

景颇族创世传说。流传于云南德宏州。由《造天造地造万物》、《姐弟成亲》、《驾驭太阳的母亲》三个篇章组成。《造天造地造万物》写居住在太阳山的造物主宁贯娃，花了很大气力先造好天，后不辞劳苦造出地上的平坝、高山、江河；照自己模样用泥巴捏成男人和女人，并配对成双，一家一户过日子；又捏了很多野兽、鱼儿和飞鸟。因此，大地才充满了生机。可是同他一起出生的恶魔高佐格雷，仗刀作法，荼毒生灵，毁灭人类。宁贯娃举长刀与恶魔拼斗，激战三天三夜，自己胸部负伤，但砍去它半边身子。恶魔死到临头，却仍作恶施法，使天河倒悬，洪水淹没大地，荡劫无存，只有姐弟二人在高山放牛，制作牛皮鼓躲进里面顺水漂流，幸存下来。《姐弟成亲》叙述洪水退后，姐弟俩爬出牛皮鼓，朝自己家乡走去，不知走了多少个白天黑夜，一路之上，遍野尸骸，荒凉可怖，感到十分孤单。一天黄昏，他俩走得又累又饿，却遇着一个吃人的达目鬼，便乘机逃走了。后来幸得山神收养长大成人，并劝说他俩为生育后代，繁衍人类，按照天意结为夫妻。《驾驭太阳的母亲》写姐弟成亲后，男耕女织，日子过得很快乐。他俩生下的儿子娃刚，有爱哭的毛病。一日，他俩下地去了，娃刚哭得不止，气得山神用刀把他劈成八块丢了；但山神又深深自责，便远远地躲开了。不料，八块肉体却又变成了四男四女的年轻人，长得和娃刚一模一样。姐弟俩收工回来，找不着娃刚，只见八个青年男女互相偎依谈情说爱，都很像自己的孩子。妈妈便去相认，可是谁也不认她。后来，这八个青年人悄悄远走定居，开始了和睦友好、幸福美满的生活。据说他们就是景颇、德昂、傈僳、阿佤等民族的祖先。当母亲不见孩子们的踪影，来到太阳门外，在宁贯娃的帮助下，回到大地上与孩子们相认，并接受宁贯娃的封赐，上天驾驭太阳在空中飞驰，让阳光普照大地，温暖着自己的子孙。

创世纪

纳西族民间创世史诗。流传在云南省丽江地区和中甸、维西、宁蒗等县及四川省西昌地区。全诗分开天辟地、洪水泛滥、上天求婚、迁徙人间、艰苦创业五部分。纳西族的创世之说别具特色，他们认为白气变成两个神，而善神变成白蛋，孵出了神鸡，神鸡生九对白蛋，孵出了天神地神和开天几兄弟，辟地七姐妹，他们开天辟地创造了世界上的一切。三滴白露变成大海.大海孵天蛋而生人恨矢恨忍，传到第九代便是史诗中的主人公从忍利恩。可是人类的始祖从忍利恩兄妹成婚惹怒了天神劳阿普，洪水泛滥，大地遭灭顶之灾。从忍利恩得到东神之助死里逃生。他孑然一身，在黑白交界处与抗婚下凡的天女红褒白命相遇，经过了解后他们真诚相爱，为了繁衍人类，他们向天女之父祖劳阿普请求允许他们结合。从忍利恩在红褒白命的帮助下，凭自己的勇敢和智慧经受了劳阿普的刁难和折磨，迫使天神同意他们的婚事，不久夫妻重返人间。他们开始在丽江坝子上开垦播种、饲养牲畜，与大自然及凶神降下的疾病做斗争。他们艰苦创业，生儿育女，成了藏、纳西、白三个民族的祖先。

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创世纪

白族民间创世史诗。流传在云南省白族聚居区。史诗《创世纪》保留在古老的山西打歌中，也叫《开天辟地歌》。反映了处在原始社会中自族先民的社会生活、思想和认识。全诗分为“洪荒时代”、“天地的起源”、“人类的起源”三部分。“洪荒时代”叙述了远古时的树和石头会走路，动物和人一样会说话，大地上没有高山和大海，百姓不分贫富。盘古和盘生兄弟由于先知的指示调来了龙王三太子，龙王一怒之下发水毁了天下。盘古、盘生治服了，龙王，准备再造世界。“天地的起源”写盘古兄弟俩为了创造世界，盘古变成天，盘生变成地，并化身为“木十伟”，成为天地万物、日月星辰和大地上的一切，终于使大地上应有尽有。“人类的起源”写盘生兄弟再创世界后地上没有人，观音在龙王水淹天下时留下兄妹二人。观音从金鼓里取出人种，叫他们兄妹结合。可是他们不同意，经过磨盘相合他们才同意结婚，生下十个儿子，繁衍成一百家，从此有了百家姓。从史诗中对天地生成和人类起源的认识，反映了原始人类对宇宙万物的朴素唯物主义的思想认识。诗中保留原始初民天真而美丽的幻想，又是民间文学中一颗永放异彩的星。

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创世纪

景颇族民间神话故事。流传在云南傣族景颇族自治州。这篇故事通过《造天造地造万物》、《姐弟成亲》、《驾驭太阳的母亲》三个小故事解释了世界上万事万物的来源。《造天造地造万物》写宁贯娃居住在高高的太阳山上，他来到了山下，用大锤将大地锤成了高山和平原，开辟了九条大江。又按自己的样子用泥创造人类，又用泥捏了各种动物，使大地充满了生机。可是魔鬼高佐洛雷不喜欢这一切，与宁贯娃发生了决斗。魔鬼在临死前使大地洪水滔天，人类只有姐弟二人在高山上放牛才得幸免。《姐弟成亲》写洪水过后大地一片荒凉，为了繁衍人类姐弟结为夫妻，生下儿子娃刚。《驾驭太阳的母亲》写娃刚被治同鬼砍成八块，变成了四男四女，也成为夫妻，母亲则被宁贯娃派去驾驭太阳。见《景颇族民间故事》。

创世纪

范泉著。1947年7月上海寰星图书杂志社初版，列入寰星文学丛书。内分“黑白画”、“苦难的时代”、“烙印”、“交响曲”4辑，共16篇散文。

创世纪

纳西族民间史诗。流传于纳西族居住地区。全诗按宇宙、天地、万物生成的顺序分为开天辟地、洪水翻天、天山烽火和迁徙人间四章。充满神奇的想像，生动地反映了古代纳西族人民对宇宙、天地和人类起源的认识和探索，在民间广为流传。千百年来，经过不断加工而日臻完善。该诗没有韵脚，诗行自由，形式灵活。

创世纪

《旧约圣经》首卷。共50章。内容是关于上帝创造世界和人类的神话以及犹太民族始祖的故事。

《创世纪》

纳西族神话史诗。全诗包括“开天辟地”、“洪水翻天”、“天上烽火”、“迁徙人间”等四章。从“天地混沌未分”开始，一直唱到藏族、白族、纳西族三个民族的形成，生动而完整地表述了这个民族在其童年时代对宇宙万物、人类社会的种种幼稚解释和看法。史诗主线鲜明、结构严谨，幻想奇特丰富，语言朴素生动，充分显示了纳西族人民在早期艺术创作上的智慧和才能。它不仅是一部文学作品，也是研究纳西族历史、哲学、宗教、习俗、伦理、婚姻等的重要资料。云南省民族民间文学丽江调查队翻译整理，云南人民出版社1960年出版。

《创世纪》chuang shi ji

Creation,journal

创世纪

Genesis

创世纪

Genesis (Bible)—the first book of the Old Testament,describing the creation of the world(《旧约》首卷)