刘过《沁园春》

刘过

寄辛承旨。时承旨招，不赴。

斗酒彘肩，风雨渡江，岂不快哉？被香山居士，约林和靖，与东坡老，驾勒吾回。坡谓：“西湖，正如西子，浓抹浅妆临镜台。”二公者，皆掉头不顾，只管衔杯。白云：“天竺去来，图画里、峥嵘楼阁开。爱东西双涧，纵横水绕； 两峰南北，高下云堆。”逋曰：“不然，暗香浮动，争似孤山先探梅。”须晴去，访稼轩未晚，且此徘徊。

这是一首著名的赞美杭州佳境的词。作者刘过是南宋有名的爱国词人，宁宗赵扩嘉泰年间流寓杭州。这时辛弃疾任越州 (治所在今绍兴市)刺史兼浙东安抚使，闻讯即函邀刘过去作客。词人却因有事不能成行，就模仿辛词风格填此词作答。“承旨”为后人所加，因辛弃疾在逝世那年才被封为枢密都承旨，未到任即因病离世。

此词以一种特殊方式礼赞杭州最引人入胜的几个风景点。起三行，“斗酒彘肩，风雨渡江，岂不快哉！”是说本拟应邀成行，想象中载一大斗酒，带一只熟猪肘，在风雨中横渡钱塘江，直奔绍兴，岂不富有诗意，岂不痛快极了。词人尊重辛弃疾的雅意，又暗写钱塘风雨图的壮阔豪迈，显得豪情逸志犹如大江奔腾。这“快”字即为“词眼”，刘熙载云：“余谓眼乃神光所聚，故有通体之眼……前前后后无不待眼光照映，若舍章法而专求字句，纵争奇竞巧，岂能开阖变化，一动万随耶？”(《词曲概》) 这“快”字即为全词基调，通首脉络。所以此词起笔成功，先声夺人。“岂”字是跌衬，暗示辛弃疾自己实在是去不了的，因为一颗心已被杭州美景所牵引，惊喜却痴迷，寸步不忍离了。词人妙在不直言，下面却拉出三位古代诗人来替自己推托。“被香山居士，约林和靖，与东坡老，驾勒吾回。”白居易、林逋、苏东坡三位大诗人都曾在杭州做官或隐居，是居停主人，听说我要离开杭州就一起来挡驾，强拉回城。恭敬不如从命，益发走不了了。四行写得委婉曲折，妙趣横生而又不失礼仪。以下引用三人诗意，具体陈述不能赴招的理由，实际上是写西湖景致何处最佳，哪儿最美，真是想象奇绝，妙笔生花。“坡谓：‘西湖，正如西子，浓抹淡妆临镜台。’”苏东坡指出杭州的美在西湖，他曾两次出守杭州，爱西湖人迷，在《饮湖上，初晴后雨》中说：“水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。若把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”刘过活用此诗诗意，说东坡赞美西湖美得象西施对着镜台在梳妆，你为什么要轻易离开？还是留下来和我们一起鉴赏这里的楼台塔窟，环湖翠峰，如茵芳草，湖光山色吧！ 但是白居易和林逋却不同意：“二公者，掉头不顾，只管衔杯。”他们转头不看，只管喝酒，对西湖毫无兴味。将二人的童心稚态和盘托出，令人喷饭，庄中有谐，技法不凡。

下片借二公之口赞扬杭州胜景，表明饱览后一定赴召的态度。此词换头为上下片平列，而互相映照。宛敏灏说：“长调将上、下片融为一体，更便于铺叙……稼轩有时在过片处平列使用故事，也是把上、下片看成一体去写的。辛派词人学此章法的，如刘过《沁园春》。”(《词学概论》)“白言：‘天竺去来，图画里，峥嵘楼阁开。爱纵横二涧，东西水绕； 两峰南北，高下云堆。’”白居易认为杭州之美在天竺一带。天竺在灵隐寺东南侧山中，有上、中、下三天竺之分，其地有东晋、隋代建造的古寺群落，掩映在绿树翠竹丛中，环境幽雅，一片生意。白居易任杭州刺史期间多次写诗吟颂这儿的旖旎风光，《留题天竺灵隐两寺》说：“在郡六百日，入山十二回。”《寄韬光禅师》又说：“东涧水流西涧水，南山云起北山云。”刘过活用其意，说白居易劝人去天竺观光，那儿的景色似打开的画卷，楼台亭阁高耸山巅，依势起伏，错落有致； 东涧水和西涧水，回环往复，清泉在石上流淌； 南高峰和北高峰，直插云霄，雾海茫茫。你刘过别听东坡的，还是去天竺观赏吧！ 到那里登临眺望，群山如屏，隐现于轻岚薄雾之中； 西湖如镜，天光云影徘徊其上； 壮阔的钱塘，从南面流过，如仙女之飘带却又波光粼粼。但是林逋却又大不以为然。这位高士一生未仕，长期隐居于里、外西湖间的孤山。在这人迹罕至之处，他种了许多梅树，养了很多仙鹤，被人尊为“梅妻鹤子”，志趣高洁，风骨高标。所以“逋曰：‘不然，暗香浮动，不若孤山先访梅。’”他有独特的审美情趣，认为客人游踪的安排应当如此，孤山是唯一最好去处，那儿绽开的梅花正吐着幽香，令人陶醉。刘过多次应试不第，屡陈北伐方略不报，长期萍踪江湖，胸中郁勃之气正与林逋相通，故他更敬慕孤山之梅，自然会融会“数枝横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”之意了。林逋邀他去探访梅花，也就更不能逆拂好意了。“人间蓬莱是孤山，有梅花处好凭栏”嘛！ 行文至此，刘过通过三人的争辩将杭州胜地西湖、天竺、孤山的特色一一巧妙地描绘出来，生动传神而又幽默风趣。煞拍三行点出意旨：“须睛去，访稼轩未晚，且此徘徊。”等到天清气朗，再去拜访老兄，为时不晚，暂且留驻杭州，把上述景点看个够。这三行与起拍三行呼应，“晴”与“风雨”勾连，显得结构绵密，似常山之蛇，首尾救应。这种构思，以及贯穿全词的痛快之情，十分成功，因为多多少少地弥补了上、下片之间“是一个顺序的叙述……歇拍与换头之间，一意叙下，未免嫌于粗率”，缺少起伏的不足 (郭扬《千年词》)。从意念上说，这三行既象三位诗人的好心劝勉，更象词人的自白，他谢谢稼轩兄之雅意，非不去也，是不能也，因为杭州这感情的瀑布，心灵的梦境，深深吸引着自己，望兄理解、原谅。

此词以赞美杭州歌颂祖国的大好河山，同时也表达了词人不媚俗的品格与坚守清廉的节操。据记载，刘过为辛派词人，两人友情不错，唐圭璋师在《宋词四考》中还查清四卷本《稼轩集》丁集中的一首《西江月》应为刘过所作。但是写此词时，辛为浙东大官要员，刘过是流浪词人，地位迥异。词中对林逋的特别颂扬，不可谓无寄托，既有寄托则不可忽略其节概。宋·俞文豹《吹剑录》云：“与三贤游，固可睨视稼轩。视林白之清致，则东坡所谓，淡妆浓抹，已不足道，稼轩富贵，焉能浼我哉。”这剖析大体是不错的，可惜往往被忽略。可贵的是“辛得词大喜，竟邀之去”(《词林纪事》)，显得很有器度。

此词仿辛弃疾词风格，采用对话方式，豪放雄健，只是稼轩与禽、物对话， 而刘过竟跟三位前代大诗人对话， 想象更为奇特。 可谓一齣小小的荒诞剧。故《词苑》云：“酒酣耳热，出语豪纵……下笔便逼真。”其次，熔景、情、事、议于一炉，化三大诗人诗意为一体，显示出构思的匠心。再次，造语新奇，形象逼真，如“斗酒彘肩，风雨渡江，岂不快哉”，“二公者，皆掉头不顾，只管衔杯”，皆语言准确，绘形绘神，有浪漫主义色彩。