刑无等级

先秦法家反对贵族特权，要求法律平等的主张。商鞅从法是公正无私的，代表地主整体利益的认识出发，第一个提出了“壹刑”的主张。《商君书·赏刑》：“所谓壹刑者，刑无等级，自卿相将军以至大夫庶人，有不从王令、犯国禁、乱上制者，罪死不赦。”韩非承之，有“法不阿贵，绳不挠曲，……刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”(《韩非子·有度》)之说。法家代表对此身体厉行，商鞅变法时，一反“刑不上大夫”的传统，太子犯法也“刑其傅公子虔，黥其师公孙晋”(《史记·商君列传》)，有力打击了贵族守旧势力，为贯彻富国强兵的法令和树立君主的权威扫清了道路。

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刑无等级

又称“壹刑”，先秦早期法家代表人物商鞅提出的法治主张，出自《商君书、赏刑篇》：“刑无等级，自卿相将军以至大夫庶人，有不从王令、犯国禁、乱上制者，罪死不赦！。这很明显地反映了商鞅关于法律面前贵贱平等的思想。但事实上，在君主专制的封建社会，让君主放弃特权，遵守法度，是不可能办到的。因为封建法本身就是特权法，“刑无等级”在封建时代只能是一种理想。参见〔法不阿贵〕。

刑无等级

商鞅法律思想用语。适用刑罚不论尊卑贵贱统一标准。《商君书·赏刑》：“刑无等级，自卿相、将军以至大夫、庶人，有不从王令、犯国禁、乱上制者，罪死不赦”。法家“法治”思想的精华，对维护封建法制的权威性产生过重要的历史作用。

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《商君书·赏刑》：“所谓壹刑者，刑无等级。”刑：刑罚。即对犯人用刑罚，不考虑其地位高低。