出处chū chǔ

进退，引申指行动，行径。王昌龄《送韦十二兵曹》：出处两不合，忠贞何由坤。权德舆《祇役江西路上以诗代书寄内》：胡为出处间，徒使名利污。张继《赠章八元》：俗薄交游尽，时危出处难。孟浩然《陪李侍御访聪上人禅居》：出处虽云异，同欢在法筵。

出处chūchǔ

┃┃　出，出仕；处，隐居。出处，犹言进退。唐·李白《赠何七判官昌浩》诗：“终与同出处，岂将沮溺群？”又《赠韦秘书子春》诗：“留侯将绮里，出处未云殊。终与安社稷，功成去五湖。”

出处一1269名出息。吴语。浙江金华岩下〖 〗。

出处chūchù

引文或典故的来源
　△ 注明～。

出处（一）chūchǔ （二）chūchù

（一）chūchǔ 〈动〉出仕和退隐。
【用法】用于政治生涯。例：他一生曾经多次～。|王安石～期间，在文学上颇有建树。
（二） chūchù 〈名〉（引文或典故的）来源。
【用法】用于文学方面。例：这段引文应当注明～。|关于这个典故的～，大家的说法不一。

出处

（同）来源 来历

出处chū chù

❶指引文或典故的来源：宝玉见宝钗如此说，便拭汗道，“我这会子总想不起什么故典～来。”(十七一十八·394)“宝玉”二字并无～，不过是春联上或有之，诗书记载并无。(六二·1465)
❷指开支费用的来源：依我想来，如今盛时固不缺祭祀供给，但将来败落之时，此二项有何～？ (十三·270)

出处chū chǔ

〖动词〗
出仕或隐退(1)。《送石处士序》：凡去就出处何常？——凡是出仕或隐退，哪有什么常规呢？

来源

源(源流；起～) 由（来由） 巴鼻 出处 根底
来源和意向：由趣
哲学上指一切事物的最初根源或构成世界的最根本实体：本原
人或事物的由来和经历：来历 来头 由绪 身份 踪迹
人或事物的由来和经历都不清楚：来历不明 来路不明
人或事物的由来、经历、背景等：来踪去迹 来踪去路
表示来源：来自
事物发展的动力和源泉：源头活水
词语的来源：词源 语原
成语、典故等的来源：出处 出典 故实
货物的来源：货源
钱财的来源：财源
经济利益的来源：利孔
可以依靠或指望的来源：落着
可靠的依据或来源：着落 着末
力量、知识等的来源：泉源
话语的源泉：话泉
灵气的来源：灵宗
生产和生活资料的天然的来源：利(蜀广之～)
灾难的来源：灾源
来源相同：一源
来源不断：源源不断 源源而来
事物源源不断，滔滔不绝：泉涌(文思～)
没有来源：无源(～之水)
没有来历：不见经传
没有着落：落空 荒唐
事情没有着落：未定之天
(事物的根源：来源)

出处出處chū chù

指事物的来源或根据。《本草纲目·序例》：“一则古今之出处不没，一则各家之是非有归。”

出处

书中引文解释的组成部分，指明引文的来源。通常由“注”、“注释”或“❶”“
❷”等符号引出。在论文、著作中自由使用他人作品涉及需要提到的出处，通常都指实际使用的作品版本。如果在出处中要加以说明，应该确切地提到作者、该版书名、出版地点和年份。以及所用引文或插图的页码。如果是引自报刊，就应提到报刊的名称、年月日或实际的期数。