农乐舞nónglèwǔ

朝鲜族、满族舞蹈：过去聚居在乡村的朝鲜族大多都有自己的农乐队，～便是土生土长的民间舞，它所表现的是农民的劳动生活场面和对丰收的喜悦。(迟秀才《老乡话东北》)

农乐舞

朝鲜族民间舞蹈。流行在辽宁的沈阳、本溪、抚顺、丹东的朝鲜族聚居区。它源于朝鲜古代祈祷人寿年丰的祭祀舞蹈，后发展成为具有农耕生活特征的自娱性舞蹈。农乐舞可以春播前或秋收后在广场表演； 也可以在农事劳动间歇时，群聚田间地头，由集体或个人即兴表演；还可以在日出而作、日落而歇的途中，众人边行进边歌舞。各地区、各种不同场合的农乐舞，虽各具特点，但基本形式和动作则分情节表演与技巧表演两种； 既有热烈的群舞场面，又有精采技巧的独舞场面；都充分反映农民在劳动之余、丰收之后的欢快情绪和乐观精神。

农乐舞

朝鲜族民间舞蹈之一。历史悠久，由狩猎胜利后的舞蹈演变而来。农事开始或结束时， 多跳此舞。表现较自由， 舞者人数不限。男子舞时有的头戴“象帽”， 帽顶有长约一丈的“象尾”（纸条），用力甩动头部，使“象尾”绕身体旋转，风格健壮活泼，节奏由慢转快，形成高潮。女子舞时各持一把小单鼓， 舞姿欢腾优美，充满活力，表现出热爱劳动和欢庆丰收的情绪。转“象帽”是舞蹈中最精彩的部分。一面击鼓，一面旋转身体，同时转动“象帽”，头上下疾摆，眼球左右滚动，优美动人。伴奏乐器有小锣、大锣、法鼓、长鼓、喇叭、胡笛等，也有边唱边舞的形式。解放后经过加工整理， 已搬上舞台。

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朝鲜族传统民间舞蹈。流传于吉林延边朝鲜族自治区。是农忙时节或丰收时农民自娱活动中的表演形式。农乐舞以旗为先导，唢呐、长鼓、朝鲜箫、小锣、笛子等乐器伴奏。舞者手持法鼓(小手鼓)起舞，部分男舞者头戴象帽：帽上带有能旋转的长缨，舞者摆动头部，使长缨在头顶、身侧旋绕飞舞，还可做跪、卧式旋转技巧。全舞节奏由慢转快，舞蹈欢腾跳跃，充满活力。

农乐舞

朝鲜族是人人能歌、家家擅舞的民族，农乐舞是朝鲜族代表性的传统民间舞蹈。它从朝鲜半岛传入我国，并在东北地区朝鲜族聚居区广泛流传而家喻户晓。
跳农乐舞的农乐队大约有60人左右，由村里德高望重的长老（长者）主持。表演者分两部分： 一是 “持手”，即手持各种乐器边演奏边起舞者； 二是“杂色”，指头戴面具或不戴面具的滑稽角色。表演以持手为主，杂色为辅。过去农乐队队员均为男子，传到延边后出现了女舞者。舞蹈主要是“舞手鼓”和“甩象帽”。舞手鼓即舞者持手鼓而舞，鼓分有柄和无柄两种，动作极丰富，基本的技法是“跑步拉弓”，舞姿似骑马射箭，生气勃勃。甩象帽是以颈部为轴心，转动头戴的象帽顶上的飘带轴，飘带旋转起来。飘带有大、中、小，最长达12米左右，最短1.5米左右。飘带如车轮般在舞者的周身飞转，令人眼花缭乱。农乐舞有很大的包容性，甚至可以穿插杂耍及小的戏剧表演。高兴时，围观的群众不分男女老少也可下场与农乐队员共舞，热闹异常。

农乐舞

农乐舞源于农业生产，体现了广大农民追求美好生活的愿望。农乐队活动时高举一面长2米的农旗，旗上写“农者天下之大本”，无论到什么地方表演，都由农旗导引，表明农乐舞以农为本，以农为乐的宗旨。

农乐舞

朝鲜族民间舞蹈形式之一。表演形式自由。有的男舞者常在头顶系一细长纸条用力甩动，使纸条绕身体旋转，气氛热烈。

农乐舞

朝鲜族古老的民间舞蹈。流行于延边等地区。始于古代辰国。每年在五月插秧和十月秋收之后举行。据《三国志》载，辰国“其舞，数十人俱起相随踏地低昂，手足相应奏节，有似铎舞”。今节日及丰收季节各地均举行。在锣、长鼓及唢呐的伴奏下，舞者手持小鼓，有的男子头戴“象帽”，帽上系一条或长或短的“象尾”（纸条）。舞至高潮，“象尾”将随着舞者不断甩动头部而绕头、身不停地旋转。全舞由慢转快，欢腾活跃，充分表现出广大农民庆丰收的欢乐心情。参加者的服饰也各有特色。敲锣者头戴缀着穗的尖顶帽（即象毛）。舞手戴缀上长布条的帽子，乐手的鼓槌上缀着珠子。乐器主要有大锣、小锣、长鼓、小鼓等打击乐器，小锣手是指挥。舞蹈一般由群舞、独舞和生活舞等构成。随着欢乐的气氛，舞场越来越大，在旁参观的也都相继加入跳舞行列。现已变成舞蹈节目，凡是喜庆日子或文艺演出均跳此舞，深受观众欢迎。