内容与形式

辩证法的一对基本范畴。内容是事物一切内在要素的总和。形式是这些内在要素的结构和组织方式。内容和形式是辩证的统一。任何事物即有其内容，也有其形式，不存在无内容的形式，也没有无形式的内容。内容决定形式，形式服从内容，并随内容的变化而变化。形式对内容又有反作用，形式适应内容，就促进内容的发展，形式不适合内容，则阻碍内容的发展。内容和形式之间存在着差别和矛盾。内容是经常变化的，形式比较相对稳定，形式往往落后于内容，从而造成新内容与旧形式之间的矛盾。

内容与形式

美术作品的内容包括题材和主题(参见“题材与主题”条)两方面，它是客体性因素与主体性因素、物质性因素与精神性因素的统一。其中以主体性、精神性因素为主。美术作品的形式，是指它的物质体貌与内在结构。有时把前者称作“外形式”，把后者称作“内形式”。在内容与形式的统一体中，题材（包括情节）具有中介性和双重性，它既是内容的因素，又是形式的因素。
内容和形式是一而二、二而一，相互不能分离的。没有无内容的形式，也没有无形式的内容，彼此都是以对方为存在条件和生命源泉的。一切成功的美术创作，都是内容与形式的统一体。但在具体的创作中，二者的作用和意义并不完全相等。一般说来，内容是更内在的东西，是作品的灵魂，对作品的生命力和社会价值具有决定性的作用。但这决不意味着可以忽视形式。美术存在于形式之中，美术的创造性集中在、体现在对形式的创造上。而形式的创造也就是对精神的物化过程。唯有独创的形式，才能成为独特内容的载体。一个缺乏形式感和形式创造力的人，永远不会成为一个优秀的美术家。在创造过程里，当题材与精神因素已经成熟而形式因素尚且不足的时候，形式的产生就成为决定性的因素。因此，“内容决定形式”的命题是与“形式决定内容”的命题相生相克的，任何片面的理解都有害于艺术的和谐与完满。
作为视觉艺术，美术形式的产生要依靠一定的物质媒介，如建筑需要木、石，绘画需要纸、色与笔等。媒介本身的物理性质和把握媒介的技巧是形式审美特质的来源之一，并间接地影响到内容。人们说“雕刻家用石头和刻刀进行思考”，正阐明了美术的内容和形式与相应物质媒介、技巧不可分割的关系。在美术品存在的历史长河中，形式比内容往往具有更大的恒定性。某种形式被广大接受者所认可，就可能产生广泛的适应性，从而成为一种模式性的形式。内容的变异，不可避免地要引起形式的相应变异，但通常情况下，形式的变异要缓慢得多，而且具有比内容更强的继承性。当某种形式达到相对完满的程度，被奉为规范，这种形式就可能会丧失对新鲜内容的适应力与表现力，就会成为缺乏内在生命的“躯壳”。在这种时候，改革旧形式，创造新形式，就成为时代的迫切课题。

内容与形式

揭示事物内在要素和外在形式及其相互关系的一对哲学范畴。前者是构成事物诸要素的总和；后者是诸要素的结构和组织方式。二者是辩证的统一。内容总表现为形式；形式总是有内容的。内容是事物存在的基础，决定着形式；形式对内容有反作用。合适的形式可更好地表现内容，促进内容的发展；反之，则会损害内容。二者在一定条件下可以转化，此时此地是内容，彼时彼地则成了形式。如生产关系对社会形态是内容，对生产力则是形式。反之亦然。事物的内容是多样的，形式也是多样的。一种内容可以有不同形式，一种形式可以适合于不同内容。事物都是内容与形式的统一，但这是矛盾的统一。内容易变，形式相对稳定，因而常落后于内容。内容的发展要求突破旧形式，代之以新形式，这种矛盾运动，推动着事物的不断更新和发展。

内容与形式

辩证法的一对基本范畴。内容是事物一切内在要素的总和。形式是这些内在要素的结构和组织方式。例如，社会各阶级在国家中的地位是国家的内容，统治阶级如何组织国家政权机关则是国家的形式。内容和形式是辩证的统一。任何事物既有其内容，也有其形式，不存在无内容的形式，也没有无形式的内容，内容决定形式，形式服从内容，并随内容的变化而变化。形式对内容又有反作用，形式适合内容，就促进内容的发展，形式不适合内容，则阻碍内容的发展。内容和形式之间存在着差别和矛盾。内容是经常变化的，形式比较相对稳定，形式往往落后于内容，从而造成新内容与旧形式之间的矛盾。内容和形式的差别又是相对的。同一内容在不同条件下可以采取不同形式，同一形式在不同条件下可以表现不同内容；在一种关系中作为内容的形式，在另一种关系中，又成为形式的内容。如生产关系相对生产力，是形式；相对上层建筑，又是内容。有时新内容可以利用旧形式，旧内容也可利用新形式。内容和形式这种复杂、辩证的关系，要求我们在观察和处理问题时，首先要注意事物的内容，反对只讲形式忽视内容的形式主义；同时，也不要忽视形式的作用。根据内容的需要选择最佳形式，以促进内容的发展，必要时要突破旧的形式，创造新形式。对旧形式要作具体分析，扬弃腐朽的、过时的旧形式，改造利用可以为新内容服务的旧形式。