内养功

内养功是属于气功静功中的一大功法。它是以宁静大脑、调养锻炼内脏为主的一种功夫，是气功锻炼中的核心。古代一些调息功、静坐、卧功等都属于内养功这一范围。内养功除了姿势和意守训练外，着重呼吸训练。通过呼吸这一“后天气”来诱发调动人体内的元气、“真气”。

内养功

气功功法。为静功基本功种之一。在操作中强调腹式呼吸，呼吸停顿，舌体起落，意守丹田，配合默念字句等内容。常取姿势有侧卧式、仰卧式、平坐式及壮式四种。常用呼吸法有吸停呼、吸呼停、吸停吸呼三种。其意守部位以下丹田、膻中、脚趾三者为主。其作用主要是静心宁神，培补元气，调和气血，协调脏腑，适用于消化道疾病、神经衰弱、风湿性心脏病以及手术后康复等。

内养功

气功功法之一。是唐山疗养院倡导的疗法。其特点是强调停闭呼吸法，在呼吸时默念字句意守丹田。以后，上海气功疗养所在此基础上又提出内养功第一式、第二式、第三式。第一式的特点是注意鼻端呼吸出入，呼吸时默念“静”字；第二式特点是口呼鼻吸，意守脐中，呼气时念“松”，舌头放下，吸气念“静”，舌抵上腭；第三式特点是，吸气后稍停一停，加念“强健”二字。

内养功

静功基本功法之一，强调默念字句、腹式呼吸、舌体起落、意守丹田等调息、调心、调身三调并重。具有静心守神、培补元气、调和气血、协调脏腑等“内养”作用，治疗虚证，特别是脾肾虚损的各种疾病有较好的效果。本功法原流行于民间，后经刘贵珍整理，并在疗养院临床验证，推广于全国。今简要介绍其功法。功前准备，排清二便，宽解衣带，两目微闭，排除杂念，心怀喜悦，心身进入松静状态。姿势卧、坐均可，年老体衰多取侧卧式，头稳放枕上，略向前低，腰略前屈，下肢下直上曲，上肢一弯置枕前，一伸置髋上；一般可取椅凳正坐式，头颈端正、下颌微收，含胸松腰，垂肩悬肘，腹略向前鼓，两掌向下平放于大腿上。功法是默念字句配合呼吸与意守。默念字句是意念而不要出声；字句一般由三字开始，随本人情况逐渐增加，但最多不超过九字；词意要松静、美好、健康，如“自己静”、“通身松静”“自己静坐好”等，也可随病选词，如年老胃弱选“静坐健脑健胃”。呼吸之法有两种，第一种用鼻呼吸，吸气始舌抵上腭，默念第一字；气自然吸入，气沉丹田，停顿，念中间字；念最后字时舌放下，将气呼出。第二种用鼻呼吸或口鼻兼用，吸气时意念引气入丹田，然后将气呼出，停息，舌抵上腭、默念字句，念完将舌放下，进行下次呼吸。本功法的意守部位一般选脐下丹田，结合呼吸时腹壁起伏，容易取得较好效果。注意事项，一是无论何种姿势，均要自然舒适，但也不可懈怠欲睡；二是默念字句与呼吸配合乃本功关键，宜反复练习，找准感觉，均忌憋气；三是练功期间杜绝房事。

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内养功

气功功法。是气功静功中的基本功种。此功法原流行于民间，皆以口授单传。1940年刘贵珍从刘渡舟处学得此功，受益后经过整理，在原唐山气功疗养所，后在北戴河气功疗养院反复试验，确有显著效果，后在全国推广。练习的姿势有侧卧、仰卧、坐式及壮式四种。意守部是脐下一寸五分，有时也守膻中及大脚趾。采用腹式呼吸，呼吸方式有吸停呼、吸呼停、吸停吸呼三种。在呼吸过程中默念字句，借以收敛思绪、排除杂念。该功对肠胃消化系统疾病和神经衰弱症有较好疗效。

内养功nèiyǎnɡɡōnɡ

气功功法。为静功基本功种之一。在操作中强调腹式呼吸， 呼吸停顿， 舌体起落， 意守丹田， 配合默念字句等内容。通常有侧卧式、仰卧式、平坐式与壮式四种姿势。常用呼吸法有吸停呼、吸呼停、吸停吸呼三种。意守部位以下丹田、膻中、脚趾三者为主。作用主要是静心宁神，培补元气， 调和气血， 协调脏腑。适用于消化道疾病、神经衰弱等慢性病及手术后康复。

内养功

内养功，是静功的一种功种。在练功中强调腹式呼吸，呼吸停顿，舌体起落，意守丹田，配合默念字句等内容。有静心宁神，培补元气，调和气血，协调内脏等作用。内养功原以口授单传流行于民间，为解放后经作者整理推广的主要功种之一。
练功方法
(1) 姿式： 侧卧式、仰卧式、坐式及壮式四种。前三种可参见“练功基本方法”条； “壮式”的具体要求和仰卧式基本相同，唯需将枕垫高八寸许，肩背呈坡形垫实，不可悬空，两脚并扰，两手掌心向内，紧贴于大腿两侧。内养功姿式，一般先由卧式开始。关于仰卧和侧卧 （右侧卧或左侧卧）的选择，可根据病情和个人习惯而定。在胃张力低下，蠕动力较弱及排空迟缓者，或在饭后，则宜选用右侧卧位； 但对胃粘膜脱垂患者，不宜选择右侧卧位。壮式用在练卧式后期，作为增强体力锻炼之用。练卧式十日左右，体力已有所恢复，此时即可增添坐式。增添坐式之初，仍以卧式为主，而逐日延长坐式时间，达到以坐式为主，或单做坐式。在坐卧交替时期，一般先坐后卧，如在饭后也可先卧后坐。个别体质虚弱患者或因习惯，也可少练或不练坐式； 对体质较好或卧式不合适者，也可早练坐式，或练功开始即采用坐式。
(2) 呼吸法： 内养功呼吸法要求呼吸、停顿、舌动、默念相结合。常用呼吸法有三种。
❶第一种呼吸法：轻合口唇，以鼻呼吸。先行吸气，同时用意引达小腹，停顿片刻，然后把气徐徐呼出。此法的基本呼吸形式为： 吸一停一呼。呼吸时默念字句的配合，一般先由三个字开始，可逐渐增加字数，但不超过九个字。默念字句要和呼吸、舌动密切结合，以默念“自己静”三字为例，吸气时默念“自”字，舌尖抵上腭，停顿时默念“己”字，舌尖仍抵上腭不动； 呼气时默念“静”字，舌尖随之落下。如此周而复始。
❷第二种呼吸法： 以鼻呼吸或口鼻兼用。先吸气，随之徐徐呼出，呼毕即停顿。此法的基本呼吸形式为：吸一呼一停。默念字句的内容同第一种呼吸法。默念字句、呼吸和舌动的配合为吸气时默念第一个字，舌尖抵上腭； 呼气时默念第二个字，舌尖落下； 停顿时默念其余的字，舌不动。如此周而复始。
❸第三种呼吸法： 以鼻呼吸，一般只默念三个字。先吸气少许，即停顿，随着吸气舌尖抵上腭，默念第一个字； 停顿时，舌尖抵上腭不动，默念第二个字； 再行较多量吸气，用意引入小腹，默念第三个字； 吸气毕，即徐徐呼出，随之落舌尖。如此周而复始进行。此法的基本呼吸形式为： 吸一停一吸一呼。
内养功呼吸法的选择，多采用第一、二种，第三种采用较少。一般来说，第一种呼吸法较难掌握，易出现头、胸、腹不适。第二种呼吸法与平日的呼吸形式变化不大，故易于掌握，且稳妥省力。这两种呼吸法的选择，应根据病情或习惯而定。凡精神紧张，胃肠功能低下者，宜采用第一种呼吸法。凡练功昏沉，胃肠功能亢进者，可采用第二种呼吸法。内养功呼吸法，在要求实现腹式呼吸的同时，尚需配合默念、舌动诸项动作。配合默念字句，即思想上默念其字而言，具有安定情绪，排除杂念的作用。选用字句时，要根据情绪和病情而异，词意以静松、美好、健康等内容为主。如精神紧张者，宜选用“我松静”或“自己静”两字句。脾失健运者，宜选用“内脏动、大脑静”等，默念的字数，开始要少，以后可予增加。
(3) 意守法：内养功常用的意守部位有下丹田、膻中、脚趾三者。一般多采用下丹田（气海）。如遇有患者血压低，月经量过多时，可守中丹田膻中或两眉间的上丹田；有血压高头痛或经闭等时，可意守下丹田或足趾。
临床应用 内养功对胃及十二指肠球部溃疡病、胃粘膜脱垂症、肝炎、习惯性便秘等内脏疾患者，有显著疗效； 对增强体质，保健延年，也有较好效果。
注意事项 功前五分钟，在室内收心散步，并饮少量白开水，咽下汩汩有声并入丹田，此有助于平心降气。功中遇有心烦意乱，可暂下功散步饮水，数分钟后再练功。对练功的掌握，要遵循“任其自然，循序渐进”的原则。功毕，宜依次进行搓面、揉腹、转腰、蹬足等活动。基于内养功的特点，空腹不宜练功。

内养功nèi yǎng gōng

internal life-cultivating exercise