六趣liù qù

佛教指众生六种轮回转生的趋向。趣，同 “趋”。《大乘义章》卷八： “此六种，经名为趣，亦名为道。”
（例）大开方便门庭，广运慈悲舟辑，普济苦海群生，脱免沉疴六趣。(十二·150·)

六趣

佛教名词，道教亦借用。六趣，亦称六道，佛教指地狱道，饿鬼道、畜生道、阿修罗道、人道、天道；道教指天道、神道、人道、地狱道、饿鬼道、畜生道。六道指每一种生命结束后，根据它生前善恶行为所积的业力，死后有六种轮回投生的途径。梁武帝萧衍《灵空诗》：“迷惑三界里，颠倒六趣中”，又北魏无名氏《老君十六变词》：“沉累六趣更生难，不信我语至时看”。

六趣

佛教术语。亦称“六道”，为有情众生生死轮回的六种趋向：地狱、饿鬼、畜生（一切动物）、阿修罗（恶神）、人、天。佛教认为，众生都必定依据所做之业（行为和思想）在三世(前世、现世、来世)中生死循环不已。业的善恶决定轮回的趋向，一个人如果做了很多善业，死后即转生为天人、或转生为有富有寿之人；一个人如果做了恶业，死后即使转生为人，也是无富无寿之人；如恶业很多，则会依恶业的程度或转生为阿修罗，或转生为畜生，或沦为饿鬼或堕入地狱。在这里，业的善恶是轮回之因，它决定不同的轮回趋向。因此六趣轮回即是善恶报应的具体化。佛教认为，六趣轮回既是被动的，又是痛苦的，要摆脱痛苦、跳出轮回，就要信佛修佛。六大信仰 即“六信”。