| 字词 | 六根清净 |
| 类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
| 释义 | 六根清净六根： 佛教指人的眼、耳、鼻、舌、身、意，为六根。根是“能生”的意思，因眼、耳等对于色声等能生起感觉，故称为根。“六根” 也称“六情”。比喻已经没有任何欲念而无烦恼。《法华经·法师功德品》： “第一先总明闻经得六根清净果报； 第二广别出六根清净之相。”《全金元词·长筌子〈抛球乐〉》： “当圣贤至理，谦慈度日，更六根清净，无为风化。”元末明初·施耐庵、罗贯中 《水浒全传》第四回：“寸草不留，六根清净；与汝剃除，免得争竞。”吴越《括苍山恩仇记》六回：“（老僧）慢吞吞地回答说： 出家人六根清净，如闲云野鹤，从来的地方来，到去的地方去，虽吃人间烟火食，却不问世上尘俗事！” 六根清净六根，佛教语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家谓达到远离烦恼的境界为六根清净。现多喻为心地纯洁，少忧寡欲。《法华经·法师功德品》：“以是功德，庄严六根，皆令清净。”《封神演义》第二五回：“比干自想，神仙乃六根清净之体，为何气秽冲人。” 六根清净（同）一干二净 一尘不染 欲望 欲望欲(欲念；欲虑；欲求；欲好；意欲；营欲；志欲) 另见：想 得到 物品 达到 满足2 目的 要求2 贪得 淡泊 ☚ 欲望 各种欲望 ☛ 六根清净佛教名词。又称“六根净”。“六根”指眼、耳、鼻、舌、身、意等六种具有能取相应之六境，生长相应之六识的功能。六根清净即消除六根之垢惑，使之清净洁白，庄严功德，自在互用，发挥无碍之妙用。《华严经》：“是以功德庄严，六功皆令清净。”《法华经》：“又六根清净者，于六根中悉能具足见色闻声辨香别味觉触知法等，诸根互用应知。” 《智度论》：“布施时，六根清净善欲心生。” 六根清净liù gēn qīng jìng【解义】六根：佛教指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛教用语，指断除由六根引起的欲念，便可免除一切烦恼。 六根清净《辞源》源云：《法华经·法师功德品》：“以是功德，庄严六根，皆令清净。” 一尘不染yī chén bù rǎn六根清净 一干二净 六根清净liùɡēn-qīnɡjìnɡ六根：佛教指眼、耳、鼻、舌、身、意。原为佛教禁欲的说法。佛教认为这六根与色、声、香、味、触、法六尘相接，就会产生种种罪孽，所以主张六根要一尘不染。后用“六根清净”指没有欲念，远离烦扰。 六根清净liù ɡēn qīnɡ jìnɡ❶ 原为佛教的禁欲思想。佛教认为人的六根眼、耳、鼻、舌、身、意若与六尘色、声、香、味、触、法相接，就会产生种种罪孽，因而主张六根要一尘不染，不受干扰，没有欲念，以远离烦恼。 六根清净liù gēn qīng jìng【解义】 六根：佛教指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛教用语，指断除由六根引起的欲念，便可免除一切烦恼。 六根清净liu gen qing jing六根：佛家指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家用语，指断除由六根引起的欲念，便可免除一切烦恼。 六根清净liùgēn-qīngjìng〔主谓〕 佛家语。眼、耳、鼻、舌、身、意等六根都一尘不染。《大般若波罗蜜多经》卷547:“～无诸忧苦。”现多泛指摒除欲念，没有烦恼。张洁《沉重的翅膀》：“什么东西！ 装模作样，好像他们一个个都是佛门里～的弟子。” 寸丝不挂；六根清净 寸丝不挂；六根清净cùn sī bù guà;liù gēn qīng jìng【上】寸丝：短小的丝缕。挂：悬挂，挂碍。佛教禅宗用以比喻不被尘俗牵累，心无一点挂碍。后也形容赤身裸体，身无片衣。《景德传灯录》：“师（南泉和尚）便问：‘大夫十二时中作么生？’陆云：‘寸丝不挂。’” ☚ 成佛作祖；返本还原 达人知命；君子固穷 ☛ 六根清净liù gēn qīng jìng六根：佛教指眼、耳、鼻、舌、身、意。清净：指无欲念，无烦恼。即根除欲念而无烦恼。这是一种禁欲主义。 |
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