八仙过海

全名《争玉板八仙过海》。作者不详。有脉望馆抄校本、《孤本元明杂剧》本，《古本戏曲丛刊》据脉望馆本影印。写白云仙请上八洞神仙赴阆苑赏牡丹，返回途中，八仙各显神通过海。东海龙王之子摩揭、龙毒抢走蓝采和的玉板。吕洞宾向二龙索讨玉板，发生战斗，飞剑斩杀摩揭，砍去龙毒一臂。四海龙王为复仇大战八仙，不能取胜，求救于天官、地官、水官三神。汉钟离知道后，也向太上老君求援，老君派齐天大圣、通天大圣等助阵。双方争战，损害无数生灵。释迦佛劝两家罢兵，龙王交出八扇玉板，留下二扇给龙王作为失子的赔偿。此剧排场热闹，曲文也隽雅顺适。八仙过海的故事亦见于明吴元泰《八仙出处东游记》，情节大致相同，惟以八仙中何仙姑替代剧中徐神翁。小说当据此剧改编。京剧《摇钱树》亦演此事。

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八仙过海

八仙：指汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、曹国舅、蓝采和、何仙姑。民间传说中道家八个神仙过海，各有各的神通。比喻做事各有各的本领，各有各的办法。蒋子龙《赤橙黄绿青蓝紫》:“谁有能耐谁就干，～,各显其能，撑死胆大的，饿死胆小的。”
〔近义〕大显身手 大显神通
〔反义〕无能为力
〔连用〕各显神通 各显其能

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八仙过海

 【出处】：明·吴元泰《八仙出处东游记传》第四十八回： “却说八仙来至东海， 停云观望。只见潮头汹涌， 巨浪惊人。洞宾言曰：‘今日乘云而过不见仙家本事。试以一物投之水，而各显神通而过， 何如？’ 众曰：‘可。’ 于是八仙各显神通渡过海去。”
【故事】： 传说古时候有八个神仙， 神通广大。他们的名字是： 铁拐李、汉钟离、张果老、韩湘子、吕洞宾、曹国舅、蓝采和、何仙姑。这八位神仙各有各的法术。有一次， 他们一同去参加王母娘娘的蟠桃会， 途经东海，停云观望。只见波涛汹涌，巨浪滔天。吕洞宾对众仙说：“如今天我们乘云而过，显不出仙家本事，不如我们每人都将自身携带的一件宝物投进海里， 让这些东西载着我们过海， 大家意下如何？”众神仙都一致同意吕洞宾的意见。于是八仙各显神通， 乘风破浪， 顺利地渡过了东海。
【意思】： 八仙过海时， 各自显示出一套法术。八仙： 民间传说中的八个神仙： 汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、曹国舅、蓝采和、何仙姑。比喻在某一个集体中， 各人有各人的方法， 或各自拿出本领来完成共同的任务。
【古例】： 清·李海观《歧路灯》第六十八回：“我如今与舍弟分开， 这弟兄们是八仙过海， 各显神通。我叫舍弟看看我的过法。”老舍《茶馆》第一幕：“庞太监：‘说得好， 咱们就八仙过海， 各显其能吧！ 哈哈哈！’”

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八仙过海bāxiān-ɡuòhǎi

比喻各人尽情施展本领。
【注意】常跟“各显神通”或“各显其能”连用。
故事传说汉钟离、张果老、吕洞宾、铁拐李、何仙姑、蓝采和、曹国舅、韩湘子等八位仙人驾云去东海蓬莱仙岛赴宴赏牡丹，回来时不坐舟船，各自尽显神通，利用自己的宝物畅行海上，悠然自得。

八仙过海

传说八仙过海时不用船只，各自使用法术。民间有“八仙过海，各显神通”的谚语。明无名氏《八仙过海》第二折：“则俺这八仙过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。”参见 【八仙】。

八仙过海bā xiān guò hǎi

民间传说汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、曹国舅、蓝采和、何仙姑八个神仙，过海时不用船，各施法术，各显神通。比喻各有各的本领、办法。周立波《暴风骤雨》二部一回：“穷棒子闹翻身，是八仙过海，各显其能。”

八仙过海

各显神通；能行风的行风，能下雨的下雨

显示本领

展爪　出手　显本事　显身手
在某一方面或某件事上显示本领：耍一手露一手　露两手
用说话来显示本领：卖嘴
各自显示自己的本领：各显身手
各有各的本领，各显各的身手：八仙过海
稍微显示一下本领：小试锋芒
有才能的人在小事上略显身手：小试牛刀牛刀小试
充分显示本领：大显身手
充分显示高超本领：大显神通
各自显示高超本领：各显神通

八仙过海

全称《争玉板八仙过沧海》。戏曲。明无名氏撰。四折。此剧记白云仙请八仙阆苑赏牡丹毕，各回仙境。行至东海边，乘酒兴各显神通渡海。蓝采和履玉板过海，被东海龙王之子摩揭龙毒擒拿，并抢去玉板，因此引起八仙与四海龙王一场激战。后经释迦佛相劝，两家乃罢兵。排场极为热闹，而曲文颇多隽语，宾白亦顺适流畅，或为文人学士所撰。有脉望馆钞校内府本，《孤本元明杂剧》本。一九五八年，中国戏剧出版社重印商务印书馆《孤本元明杂剧》排印本。

八仙过海

鲁迅《中国小说史略》 “明之神魔小说（上）”载： 《四游记》，其书凡四种，一曰《上洞八仙传》，亦名《八仙出处东游记传》。“传言铁拐（姓李名玄）得道，度钟离权，权度吕洞宾，二人又共度韩湘曹友，张果蓝采和何仙姑则别成道，是为八仙。一日俱赴蟠桃大会，归途各履宝物渡海，有龙子爱蓝采和所踏玉版，摄而夺之，遂大战。八仙 ‘火烧东洋’，龙王败绩，请天兵来助，后得观音和解，乃各谢去，而‘天渊迥别天下太平’之候，自此始矣。”又据《东游记传》载，八仙过海时，吕洞宾倡议，谓不得乘云而过，须各以物投水，乘所投之物而过。于是，铁拐李投杖水中，自立其上，乘风逐浪而渡；韩湘子以花篮投水中而渡；吕洞宾以箫管投水中而渡；蓝采和以拍版投水而渡。其余张果老、曹国舅、汉钟离、何仙姑等亦各以纸驴、玉版、鼓、竹罩投水中而渡。终俱得渡海。是谓“八仙过海，各显神通”。

八仙过海

神话传说。传说铁拐李、钟离权、吕洞宾、韩湘子、张果老、蓝采和、曹国舅和何仙姑这八位神仙同赴蟠桃大会，返回过海时，吕洞宾提议，大家都不得腾云驾雾，必须投入海中一件随身宝物，乘所投之物过海，大家都同意。于是相继将宝器投入水中，踏在上面，有说有笑，游于海上。龙王太子于宫中看到蓝采和所踏的玉版十分可爱，追而夺之，引起龙王与八仙的一场大战。八仙火烧大海，龙王惨败，请来天兵助战，相持不下。后得观音菩萨调解，双方罢战，龙王交还玉版，八仙遂去。蓬莱城北临海陡起的丹崖山上，有蓬莱阁，相传为八仙过海前饮酒聚会的地方。阁下有“仙人桥”，传说为过海起步之处。至今仍有“八仙过海，各显其能”，或“八仙过海，各显神通”的谚语。此外，青岛的崂山一带，相传也是八仙过海的地方，因而有“八仙过海，崂山起步”之说。由此可见，八仙过海这一神话，在山东流传是非常广泛的。

八仙过海

吕洞宾、铁拐李、韩湘子、蓝采和、张果老、汉钟离、曹国舅、何仙姑这七男一女，都是本领高强的神仙。一日，他们结伴同行，应西王母的邀请，去瑶池赴蟠桃盛会。哪知行至半途，被东海大洋所隔，只见巨浪滔天，波涛汹涌，挡住了去路。
此时，吕洞宾提议：“各位同道，前面大海挡路，行路艰难，我们各人都拿出一样法宝，丢入海中，方能平安抵达彼岸。”
“吕兄言之有理！”诸位神仙一致赞同。
“看我的本领！”第一个站出来的是蓬首垢面、坦腹跛足的铁拐李。他的法宝是一根铁拐杖。铁拐杖丢入海中，顷刻化作一叶龙舟，铁拐李站立其上，杖如快艇，很快就过了东海。
唐朝著名文学家韩愈的族侄韩湘子也是神通广大，曾经在初冬时节命令牡丹花花开多种颜色。他紧随铁拐李之后，抛出了花篮。说也奇怪，那花篮在海中滴水不漏，平稳如巨轮，韩湘子坐于其中也到达了彼岸。
其余神仙也都不甘示弱，个个抛出了自己的法宝。吕洞宾的法宝是箫，吕洞宾骑在箫上，犹如骑在一匹骏马之上；蓝采和的法宝是拍板，汉钟离的法宝是鼓，曹国舅的法宝是玉版，何仙姑的法宝是竹罩，一个个也都神采飞扬地渡过了东海。最奇的是张果老，这位曾被唐玄宗赐号“通玄先生”的五百岁高龄的老神仙，不慌不忙地从巾箱之中取出一只纸驴，说声“变”，变成一只可爱的小白驴，张果老倒骑于驴背之上，浩淼的东海霎时就通过了。
“八仙过海，各显神通”一成语即由此而来。它比喻各人都有一套本领或办法去完成自己所承担的任务。

八仙过海bā xiān ɡuò hǎi

八仙：指汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、曹国舅、蓝采和、何仙姑。民间传说中道家八个神仙过海，各有各的神通。比喻做事各有各的本领，各有各的办法。蒋子龙《赤橙黄绿青蓝紫》：“谁有能耐谁就干，～，各显其能，撑死胆大的，饿死胆小的。”
〔近义〕大显身手 大显神通
〔反义〕无能为力
〔连用〕各显神通 各显其能

各自施展本领，互相竞赛八仙过海；八仙过海，各显神通；八仙过海，各显其能

格式 掌故式。
释义 八仙：道教神话中的八个神仙。
出处 明·吴元泰《八仙出处东游记传》：汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、曹国舅、蓝采和、何仙姑八位神仙过海时，各自显示了高超的法术。
举例 这弟兄们是八仙过海，各显神通。(《歧路灯》第六九回)

八仙过海bāxiān-guòhǎi

八仙：道教传说中的八位神仙。相传八仙曾赴王母娘娘蟠桃会，醉酒而返，途经东海，铁拐李以拐杖作舟，汉钟离以乐鼓凫水，张果老骑毛驴踩波踏浪，其余吕洞宾、蓝采和、韩湘子、曹国舅、何仙姑分别站在箫管、拍板、花篮、阴阳版、竹罩上面，浩浩荡荡渡过了东海。比喻各有各的本领，各有各的办法。常与“各显神通”连用。

八仙过海bā xiān ɡuò hǎi

解释 相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术。后用以比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。
出处 明·无名氏《八仙过海》第二折：“则俺这八仙过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。”
明代吴元泰《东游记》第四十八回讲道，八仙参加完蟠桃大会后，来到东海边上，停云观望。只见潮头汹涌，巨浪惊人。吕洞宾说：“今天我们每人用一件物体投在海面，踏着渡海，各显自己的神通怎么样？”大家都说好。于是，铁拐李就把自己的铁拐扔到海面，立在拐上，乘风逐浪地渡了起来。汉钟离把拂尘投在水里，张果老把纸驴投在水中，吕洞宾把箫管投在水中，而韩湘子用花篮，何仙姑用竹罩投水而渡。蓝采和把拍板投到水中，曹国舅把玉版投到水中而渡。八仙各自用自己的手段渡海，展示了各人的神通。不料东海龙王太子看上了蓝采和的拍板，强行夺去，以致惹起了八仙和龙宫的一场大战。

八仙过海bā xiān ɡuò hǎi

多与“各显神通”连用。
❶ 原指八仙过海时不用舟船，各有一套高超的法术。八仙： 指汉钟离、张果老、吕洞宾、李铁拐、韩湘子、曹国舅、蓝采和、何仙姑。
❷ 比喻竞赛中各有一套本领和办法。

八仙过海 各显神通bā xiān guò hǎi;gè xiǎn shén tōng

八仙：道教传说中的汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、曹国舅、蓝采和、何仙姑八位神仙。他们在过海时不用舟船，各有一套法术。比喻各人尽情发挥自己的本领或才能。清·李绿园《歧路灯》第六十九回：“我如今与舍弟分开，这弟兄们是～，我叫舍弟看看我的过法。”
八仙过海 各显其能
bā xiān guò hǎi gè xiǎn qí néng

八仙过海bāxiān-guàhǎi

见“八仙过海，各显神通”。贾平凹《腊月 ·正月》：“大家都在争着富，是龙就成龙，是虎就成虎，～，各人会有各人的神通呢！”