昔人有睹雁翔者，将援弓射之，曰：“获则烹。”其弟争曰：“舒雁^①烹宜，翔雁燔宜^②。”竟斗而讼于社伯^③。社伯请剖雁烹燔半焉。已而索雁，则凌空远矣。

——《贤奕编》

 【注释】
 ①舒雁：鹅。②燔宜：应该烤。③社伯：古代二十五家为一社，社伯是一社的首领。
 【意译】
 从前有个人看到在空中飞翔的大雁，准备拉弓射击。他说：“射到后就煮着吃。”他的弟弟听后忙争辩道：“鹅煮着吃好，大雁烤着吃好。”两人争论不休，就请社伯评理。社伯让他们把雁分成两半，一半煮着吃，一半烤着吃。兄弟俩同意这意见后，再抬头找雁，大雁早已飞远了。
 【解说】
 生活中的猎人，大概没有像这两位仁兄这般呆的，但是，在其它领域中，可就多了。作家还没有写出成功的小说来，评论家先吵开了，一个说现实主义好，一个说浪漫主义好，还有一个说现代主义好……社会主义还在初级阶段，温饱问题刚解决，理论家又吵开了：一个说共产主义不行，一个说西方资本主义不行……中国近现代以来主义之争不知有过多少次，结果是问题还是问题，我们需要的是切切实实研究解决目前的问题，解决实际问题，少谈或者竟不谈遥远的主义！
 【相关名言】
 一切从实际出发。

——毛泽东

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