元代官员给假制

元代官员有私事给假的制度。《元史·选举志三》： “凡官员给假： 中统三年 (公元1262年)省议： ‘职官在任病假及缘亲病假满百日，所在官司勘当申部作缺，仍就任所给据，期年后给由求叙，自愿休闲者听。’ 至元八年 (公元1271年) 省准： ‘在任因病求医并告假侍亲者，拟自离职住俸日为始，限12月后听仕。其之任官果因病患事故，不能赴任，自受除日为始，限12月后听仕。’ 部拟： ‘凡外任官日久不行赴任，除行程并装束限外，违者计日断罪。’ 二十七年，议：‘祖父母、父母丧亡并迁葬者，许给假限，其限内俸钞，拟合支给，违例不到，停俸定罪。’ 二十八年，部议：‘官吏远离乡土，不幸患病，难议截日住俸，果有患病官吏，百日内给俸，百日外停俸作缺。’ 大德元年 (公元1297年)议： ‘云南官员，如遇祖父母、父母丧葬，其家在中原者，并听解任奔赴。’ 二年，诏： ‘凡值丧，除蒙古、色目人员各从本俗外，管军官并朝廷职不可旷者，不拘此例。’ 五年，枢密院臣议： ‘军官宜限以六月，越限日以他人代之，期年后，授以他职。’ 七年，议： ‘己除官员，若有病故及因事不能赴任者，即牒所在官司，否则亲邻主首，呈报上司，别行铨注。’ 八年，吏部言： ‘赴任官即将署事月日飞申，以凭标附，有犯赃事故，并仰申闻。’ 天历二年 (公元1329年) 诏： ‘官吏丁尤，各依本俗，蒙古、色目仿效汉人者，不用。’部议： ‘蒙古、色目人愿丁父母尤者听。’”