儒家学说

207 儒家学说

封建社会主要政治学说。创始于春秋时孔子。孔子主张“祖述尧舜，宪章文武”，崇尚“礼乐”和“仁义”，提倡“忠恕”，和“中庸”，在政治上强调“德治”、“礼治”以及“仁政”，重视伦理道德教化。后世凡尊奉孔子学说者即为儒家。儒家学说的基本政治主张就是孔子的主张或渊源于孔子的主张。但在历史发展的不同时期，为适应各时代的不同需要，儒家总是从孔子的主张中演绎出各种应时的学说来。战国时儒分八派，其中孟、荀两派最著名。自汉武帝罢黜百家后，儒家学说取得正统地位，并被奉为官方学说。在西汉，有以董仲舒和刘歆等为代表的今古文经学及谶讳之学；在魏晋有王弼、何晏以老庄思想解释儒经的玄学； 在唐有韩愈为排佛而倡导的儒家“道统”说；在宋明有兼取佛道思想的程朱派和陆王派的理学；清代前期有汉学、宋学之争；清中叶后有今古文经学之争。“五四”运动前后，随着封建社会的没落而日益丧失其作为正统思想的地位。但在现代华人思想界，又有新儒学学说的形成。新儒学的基本特征是在辛亥革命和“五四”运动以来的20世纪中国现实上，强调继承和发扬孔孟程朱陆王，以之为中国哲学或中国思想的根本精神，并以之为主体来吸收、接受和改造西方近代思想和西方哲学，寻求当代中国社会、政治、文化等方面的现实出路。