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旧时官场为投靠权势而认的非生身子。唐代已见这种现象,如《新唐书·王世充传》:“(王)初杀文都,欲诡众取信,乃请事侗母刘太后为假子。”《金瓶梅》中如蔡蕴、西门庆等都认蔡京为父,充其“假子”,实际反映了明代官场党人勾结盘距的黑暗状况。如:“徽宗不得已,把蔡蕴擢为第一。做了状元,投在蔡京门下做了假子,升秘书省正字。” (第三十六回)
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旧时对以他人之子为子者,称为“假子”。如义子或妻的前夫之子。《新唐书·王世充传》:“初杀文都,俗诡众取信,乃请事侗母刘太后为假子。”《三国志·魏志·何晏传》裴松之注引《魏略》:“太祖为司空时,纳晏母,并收养晏……文帝特憎之,每不呼其姓字,尝谓之为假子。”
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