修其善则为善人

西汉扬雄关于人性修养的命题。出自扬雄的《法言·修身》。扬雄认为“人之性也善恶混。修其善则为善人，修其恶则为恶人。”人之性非独善独恶，其中善恶相混杂，不断修养善的方面，将成为一个有道德的人，不断发展恶的方面，最终将成为一个道德败坏的人。成为善人还是恶人不决定于先天本性，而在于后天的个人努力修养。而修养的最主要途径是学习，“学者，所以修性也。视听言貌思，性所有也。学则正，否则邪。” (《法言·学行》)

修其善则为善人Xiuqishan zeweishanren

杨雄关于人性修养的命题。语出《法言·修身篇》：“人之性也善恶混。修其善则为善人，修其恶则为恶人。”人的本性非独善独恶，其中善恶相混杂，不断修养善的方面，可以成为一个有道德的人，不断发展恶的方面，最终将成为一个道德败坏的人。人之所以成为善人或恶人，不决定于先天的本性，而在于后天的个人努力修养，修养的最主要途径是学习，“学者，所以修性也。”(《法言·学行》)