侈兴于有余，俭生于不足

奢侈往往由于富裕而兴起，俭朴常常在不足的情况下形成。《资治通鉴·宋纪文帝元嘉二十二年》：“夫侈兴于有余，俭生于不足。欲其隐约，莫若贫贱。”
【例】如果没有正确的人生态度，那么，兴许在艰难困苦的环境中尚能俭省节约，但是一旦条件好起来，就很容易变得奢侈挥霍。因此，格言说：“侈兴于有余，俭生于不足。”(樊关胜《谈“磨难教育”》)
【提示】“兴”在这里读xīng，不读xìng。

侈兴于有余，俭生于不足

奢侈之风兴起于物资富裕，俭朴之风形成于财力不足。指奢侈和俭朴往往取决于经济条件。语出《资治通鉴·宋文帝元嘉二十二年》：“善乎太祖之训也： 夫侈兴于有余，俭生于不足。欲其隐约，莫若贫贱。习其险艰，利以任使。”[例] 夫为君～。物之数也，其欲隐约，莫若穷贱；纵其骄蹇，莫甚尊荣。(唐·许嵩《建康实录·宋太祖文皇帝》)｜如果没有正确的人生态度，那么，兴许在艰难困苦的环境中尚能俭省节约，但是一旦条件好起来，就很容易变得奢侈挥霍。因此，格言说：“～。”(樊关胜《谈“磨难教育”》)
也作〖奢侈生于有余，节俭生于不足〗 明·王志长《周礼注疏删翼》卷四：“何氏曰：‘～。’汉武因贯朽粟陈而用度无艺，唐玄因左藏充溢而赏赐无捡，成周所以觉察余赋如是之严，正恐人君以有余而妄用也。”