字词 | 佛家道家法家兵家名言名句12 |
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文章列表: 不恃其不我欺,恃吾不可欺明主者,不恃其不我叛也,恃吾不可叛也;不恃其不我欺也,恃吾不可欺也。(《韩非子·外储说左下》) 【注释】 恃...... 良药苦口,忠言拂耳良药苦于口,而智者劝而饮之,知其入而已己疾也。忠言拂于耳,而明主听之,知其可以致功也。(《韩非子·外储说...... 不恃比干之死节,不幸乱臣之无诈设柙,非所以备鼠也,所以使怯弱能服虎也;立法,非所以避曾、史也,所以使庸主能止盗跖也;为符,非所以豫尾生也,...... 立道于往古,垂德于万世明主之道忠法,其法忠心,故临之而法,去之而思。尧无胶漆之约于当世而道行,舜无置锥之地于后世而德结。能立道...... 势有不可得,事有不可成天下有信数三:一曰智有所不能立,二曰力有所不能举,三曰强有所不能胜。故虽有尧之智而无众人之助,大功不立;...... 私义行则乱,公义行则治明主之道,必明于公私之分,明法制,去私恩。夫令必行,禁必止,人主之公义也;必行其私,信于朋友,不可为赏劝,不...... 号令数下者,可亡也好以智矫法,时以行杂公,法禁变易,号令数下者,可亡也。(《韩非子·亡征》) 【注释】 矫:改变。时:时常。行:...... 不明察不能烛私,不劲直不能矫奸智术之士,必远见而明察,不明察不能烛私;能法之士,必强毅而劲直,不劲直不能矫奸。人臣循令而从事,案法而治官...... 物有所宜,材有所施天有大命,人有大命。……左右既立,开门而当。勿变勿易,与二俱行,行之不已,是谓履理也。夫物者有所宜,材者有...... 明主使法择人,使法量功明主使法择人,不自举也;使法量功,不自度也。能者不可弊,败者不可饰,誉者不能进,非者弗能退,则君臣之间明辩...... 去私曲就公法,民安而国治当今之时,能去私曲、就公法者,民安而国治;能去私行、行公法者,则兵强而敌弱。……今若以誉进能,则臣离上而...... 为政犹沐古者有谚曰:“为政犹沐也,虽有弃发,必为之。”爱弃发之费而忘长发之利,不知权者也。夫弹痤者痛,饮药者苦,为...... 明于臣之所言,则别贤不肖如黑白往世之主,有得人而身安国存者,有得人而身危国亡者。得人之名一也,而利害相千万也,故人主左右不可不慎也。为...... 君无术则蔽于上,臣无法则乱于下人不食,十日则死;大寒之隆,不衣亦死。谓之衣食孰急于人,则是不可一无也,皆养生之具也。今申不害言术而公孙...... 不惮乱主暗上之患祸,必思以齐民萌之资利夫治天下之柄,齐民萌之度,甚未易处也。然所以废先王之教而行贱臣之所取者,窃以为立法术,设度数,所以利民萌......
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