何绍基

见“美术”类。

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何绍基1799—1873

诗人、书法家。字子贞，号东洲，晚号蝯叟。道州 （今湖南道县） 人。道光进士。官编修、四川学政。工书。早年由颜真卿、欧阳通入手，上追秦汉篆、隶，尤得力于北魏《张玄墓志》。学书勤奋，得一拓本，每每临写百遍，晚年亦未稍懈。用回腕法书写，融篆、隶笔法入行、楷，遒劲峻拔，奇崛生动，金石味浓，别具风格。通经史、小学。论诗推重苏东坡、黄庭坚，为晚清宋诗派作家。著作有《说文段注驳正》、《东洲草堂诗文钞》等。

何绍基1799—1873

字子贞，号东洲，晚号猿叟。道州（今湖南道县）人。道光十六年(1836)进士，改翰林院庶吉士，散馆，授编修。尝典福建、贵州、广东乡试。咸丰二年(1852)，任四川学政，以言事降归。历主山东泺源、长沙城南书院。聘主扬州书院校定《十三经注疏》，兼主孝廉堂讲席。性卓荦，豪于饮。通经史、小学，工书法。论诗推重苏轼、黄庭坚，为晚清宋诗派作家。所著有《东洲草堂文钞》、《诗钞》、《诗馀》、《词馀》四十八卷。散曲现存套数一套，附《东洲草堂诗钞》，有同治长沙无园刊本。《清史稿》、《清史列传》有传。

何绍基1799—1873

字子贞，号东洲居士，晚号蝯叟，湖南道县人。道光十六年(1836)进士。授编修。历典福建、贵州、广东乡试，简四川学政。以直陈民情、条陈时务降归。后主山东泺源书院、长沙城南书院，教授生徒。《清史稿》有传。绍基通经史，精律算，嗜金石，精书法，尤深于诗，为清后期名家。其《东洲草堂集》附词一卷，有同治间长沙刻本。

何绍基1799—1873

字子贞，号东洲，晚号猿叟。湖南道州（今道县）人。清宣宗道光十一年(1831)贡生，出程恩泽门下。道光十六年成进士，改庶吉士，散馆授编修，历充武英殿、国史馆协修、纂修、总纂，国史馆提调。道光二十六年，因议纂三品以下臣列传为总裁穆彰阿坚阻，即辞提调职。先后典福建、贵州、广东乡试，均称得人。文宗咸丰二年(1852)，擢四川学政，随时访察地方吏治废弛、冤狱迭兴诸情形具奏，致权贵侧目，谤议腾喧。咸丰五年，以条陈时务被斥为“肆意妄言”而降调，遂绝意仕进，遍游蜀中名山。后历主济南泺源书院、长沙城南书院等十馀年。穆宗同治八年(1869)，应聘主持杨州书局校刊《十三经注疏》，兼浙江孝廉堂讲席，往来吴、越。卒于苏州。绍基博通经史，尤精小学，旁及金石碑版律算，书法自成一体。诗亦“合学人诗人之诗二而一之”(陈衍《近代诗钞》)，与同出程恩泽之门的郑珍同走学人而工诗一路，为晚清宋诗派重要诗论家和诗人。其论诗，主张“先学为人”，读书悟理，“明理养性”，“就吾性情，充以古籍，阅历事物，真我自立，绝去摹拟”，使“温柔敦厚”之旨与“自写性情”统一调和，所谓“人与文一”；主张将“一切牢骚语、自命语、摹古语、随便语、名士风情语、勉强应酬语”等，“概从刊落”。所作诗多纪游、抒怀、友朋唱酬及题咏金石书画，间有关系民生时局者，而以山水游历之作最佳，“横览万象，兀傲雄浑”(苗夔《使黔草序》)。朱琦序其诗称：“子贞平日既肆力于经、史、百子、许、郑诸家之学，其所为诗，不名一体，随境触发，郁勃横恣，非积之厚而能达其意所欲出者，不能尔也。”可见其“学人之诗”的诗风。但与郑珍不同，他以学苏轼为主，金天羽《艺林九友歌序》称其为“晚清诗人学苏最工者”。陈衍推之为“道、咸以来”“喜言宋诗”的代表诗人。著有《东洲草堂诗草》三十卷，《东洲草堂文钞》二十卷，及《说文段注驳正》、《惜道味斋经说》等。生平见《清史稿》卷四八六、《清史列传》卷七三、熊少牧《道州何君墓志铭》(《碑传集补》卷九)、何庆涵《先府君墓表》(《眠琴阁遗文》)。

何绍基1799—1873

清代辞赋家、学者、书法家。《清史稿》有传。字子贞。道州（今湖南道县）人。少承家学，道光(1821—1850)进士，授编修。历典福建、贵州、广东乡试。曾任四川学政。为报知遇之恩，条陈时务，却以此去官。后历主山东泺源、长沙城南书院，教授生徒，勖以实学。绍基通经史，精律算，贯通制度。曾据《大戴记》考证《礼经》，为《水经注》刊误，为《说文》考订。书法自成一家。辞赋多为限韵制义之作，主要写日常生活和吟咏金石书画，其风格“类黄庭坚”(《清史稿·何绍基传》)。有《笔花赋》、《圣人以四时为柄赋》、《同律度量衡赋》等30多首赋见存。著有《东洲草堂文钞》。

何绍基

清代书法家。道州（今湖南省道县）人。1799年生，1873年去世。37岁举进士，授编修，历任国史馆协修、总纂、提调等职。53岁任四川学政。24岁时随侍其父于山东学政任时即开始搜集金石碑刻拓片，33岁随父赴浙江学政任时，曾登临宁波范氏天一阁饱览其所藏碑帖拓本。何绍基博通文史，擅长书法，诸体皆工。其楷书根植于颜真卿，中年后融入欧阳询、欧阳通险绝茂密的特点，参以《张黑女墓志》等碑版意趣，以楷书能具篆隶之势为宗旨，故其楷书坚实厚重，方整浑朴。何绍基的行书胎息于颜真卿行书，参以篆隶笔势，回腕高悬，形成点画圆浑，气势开张的风貌。他还致力于篆隶书体，于《张迁碑》、《乙瑛碑》、《衡方碑》等心追手摹，挹其精髓，融冶众长，开一代书风。著有《东洲草堂诗抄》、《惜道味斋经说》、《说文段注驳正》等。

何绍基1799—1873

字子贞，号东洲，晚号蝯叟。道州 （湖南道县）人。道光进士，官编修。博学工书，从颜真卿得法，上溯周、秦、两汉篆隶，下至六朝南北碑，都心摹手追，卓然自成一家，草书尤为清代之冠。近人马宗霍《霋岳楼笔谈》说： “道州早岁楷书宗兰台（欧阳通）《道因碑》，行书宗鲁公《争座位帖》、《裴将军诗》，骏发雄强，微少涵渟。中年极意北碑，尤得力于《黑女志》，遂臻沉着之境。晚喜分、篆，周秦金石，无不临摹，融入行、楷，乃自成家。”

清·何绍基行书

何绍基1799—1873

清诗人、书法家。字子贞，号东洲，晚号蝯叟，道州（今湖南道县）人。道光进士，官编修、四川学政、国史馆总纂。于经史、《说文》多所考订。诗崇苏轼、黄庭坚，为晚清宋诗派作家，所作多为个人日常生活及金石书画题咏。擅长书法，自成一格。有《说文段注驳正》、《惜道味斋经说》、《东洲草堂诗集》等。

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何绍基1799—1873

清代书法家。字子贞，号东洲，晚号蝯叟，道州（今湖南道县）人。工书，行、楷取法颜真卿，上追秦汉篆隶，参以欧阳询、李邕笔法，体势道健流动，独具风貌。晚年喜作篆隶，取楷书笔法，风格一变。

何绍基1799—1873

清书法家。字子贞，号东州，晚号蝯叟。道州（今湖南道县）人。世称何道州。官至翰林院编修，四川学政。是一个极有学问的书法家和诗人，且善画竹兰。其书法得力于颜真卿，积数十年功力，探源篆隶，取法诸家，入神仙境。近人马宗霍称：“道州早岁楷书宗兰台《道因碑》，行书宗鲁公《争坐位帖》。……中年极意北碑，尤得力于《黑女志》，遂臻沉着之境。晚喜分篆，周金汉石，无不临摹融入行楷，乃自成家。”著有《说文段注驳正》、《东州草堂金石跋》等书。享年74岁。

何绍基1799～1873

字子贞，号东洲。道县人。早年师事程恩泽、阮元。1835年 （道光十五年） 中举。次年成进士。选庶吉士、授编修。历任国史馆纂修、总纂，提调，福建、贵州、广东乡试主考官等职。1852年（咸丰二年）任四川学政。辞官后主讲山东、湖南等地书院。通经史、小学旁及金石文字，工书法，自成一家。著有《惜道味斋经说》、《东洲草堂诗、文集》等。

何绍基1799—1873

近代著名书画家，道州 （今道县）人。字子贞，号东洲，晚年自号猿叟，或作蝯叟。道光十六年 (1836) 进士，改翰林院庶吉士，散馆授编修，历典福建、贵州、广东乡试。咸丰二年(1852) 典四川学政，因事降归，历主山东泺源、长沙城南书院。晚年应聘，主扬州书局，校定《十三经注疏》，兼主孝廉堂讲席。工诗，善书法。通小学，研精《说文》，旁及金石、书画、篆刻，识解精超。著有《说文段注驳正》、《惜道味斋经说》、《东洲草堂金石跋》及诗、文集等书，均传于世。

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何绍基1799—1873

清书法家、诗人。字子贞，号东洲，晚号蹊叟。道州 （今道县）人。道光进士，官编修、四川学政。通经史、诗词，为晚清宋诗派作家。工书法，得力于颜真卿，参以北魏《张玄墓志》及唐欧阳通、李邕笔法，遒劲峻拔，别具风格。何绍基的书法，草隶篆行无所不工，取法甚广，熔碑帖于一炉。其行草为一代之冠。有《何绍基颜法行书跋》，共381字，轻笔瘦劲，重笔润畅，神和气重，很有韵致。隶书有临写的汉隶《张迁碑》，运笔特殊，形成自己的风格，笔实劲弃，挥洒自如，出神入化，隽永有致。著有《说文段注驳正》、《东洲草堂诗集、文集》。

何绍基1799—1873

清诗人、书法家。字子贞，号东洲居士，晚号蝯叟，一作猨叟。湖南道州（今道县）人。道光十五年(1835年)举人。次年中进士，授翰林院编修。历任文渊阁校理、国史馆提调等职，曾充福建、贵州、广东乡试主考官。1852年（咸丰二年）任四川学政。次年即因言事获罪归。此后主讲山东泺源书院、长沙城南书院10余年。晚年主持苏州、扬州书局，校刊《十三经注疏》，主讲浙江孝廉堂，往来吴越，教授生徒。一生豪饮健游，多历名山胜地，拓碑访古。通经史、律算，尤精小学，旁及金石碑版文字。工诗，论诗主张“人与文一”、“先学为人”，后直抒性情，“说自家的话”(《使黔草自序》、《与汪菊士论诗》)。为“宋诗派”重要倡导者之一。但强调“温柔敦厚”的诗教，故其诗作大都是登临唱和、书画题跋及抒写个人生活感受，很少涉及社会政治内容、其山水诗较有特色，善以平实自然之语言白描客观景物，如《山雨》、《望飞云洞》等。其书法成就颇高，各体书熔铸古人，自成一家，风格遒劲峻拔。今济南大明湖公园历下亭楹联杜甫吟咏济南的名句“海右此亭古，济南名士多”即为他所书。另历下亭东壁仍存其《重修历下亭记》石刻。著有《说文段注驳正》、《东洲草堂诗钞》、《东洲草堂文钞》等。

何绍基1799～1873He Shaoji

modern poet and literator,also called Dongzhou. Works: Poetry Anthology of Dongzhou Thatched Hall,etc.

何绍基1799—1873

清诗人、书法家。字子贞，号东洲，晚号蝯叟。湖南道州（今道县）人。道光进士，官编修，历充广东乡试副考官，提督四川学政。后以言事罢官，先后主山东、湖南及浙江孝康堂各讲席。通经史、小学。论诗推崇苏轼、黄庭坚，为晚清宋诗派作家。工书法，行楷学颜真卿。晚年喜作篆隶，草书尤其著名。有《惜道味斋经说》，《说文段注驳正》、《东洲草堂诗文集》 等。

何绍基1799—1873

字子贞，号东洲，晚号蝯叟。清湖南道州（道县）人。道光进士。曾任编修、四川学政，后在山东、湖南等地书院主讲多年。所著《金陵杂咏》绝句四十首，对清军焚掠太平天国都城天京（南京）的罪行，进行了揭露，诗云： “十年壮丽天王府”，“化作荒庄野鸽飞”。他通经史、小学，又工书法，自成一家。著有《东洲草堂诗集》、《惜道味斋经说》、《东洲草堂文集》等。