伤寒九十论

伤寒类著作。宋许叔微撰。一卷。叔微有《普济本事方》 已著录。本书成于绍兴二年(1132)。载许氏经治医案九十例，结合《内经》、《伤寒论》加以讨论，故名。每论首记病例、治疗经过，然后加以评述。理论联系实际，剖析详明，言简意赅，卓有创见。书中说：“或问伤寒因虚，故邪得以入之，今邪在表，何以为表实也。予曰： 古人称 ‘邪之所凑，其气必虚’ 留而不去，其病则实。盖邪之入也始因虚，及邪居中反为实矣。”寥寥数语，即阐明人体发病原因在于虚，但受邪致病后，病之性质往往属于实。其学术思想既丰富了仲景辨证论治思想，又丰富了《内经》的病机理论，对后世医家颇有启迪。有《许叔微伤寒论著三种》本，一九五六年商务印书馆重印本。

伤寒九十论

书名。1卷。宋·许叔微撰。本书记载许氏经治医案90例，并以《内经》、《难经》、《伤寒论》等医籍结合作者个人的见解加以剖析，论述精要。

伤寒九十论

书名。宋·许叔微（可知）撰。系作者治病经验的记述。每论首记病例及治疗经过，然后再加以评述和阐发医理。类似今天的病案讨论。

伤寒九十论

一卷。宋许叔微(详见《类证普济本事方》)撰。此书为作者自述医案集结而成。书中载各种疑难之证医案九十则，每则先述病例及治疗经过，然后剖析评说。作者在理论上以张仲景学说为指导，凡脉证与张氏之说相合者，用其正法，有不尽相合者，则参证仲景他法以为变通，并且援引《素问》、《难经》之精义，融汇贯通。作者认为，其他各家脉法与仲景不尽同处，伤寒脉当以仲景为准法。此书理论联系实际，阐发伤寒理论，辨证详明，切合实用，为伤寒学不可多得之作，与《伤寒百证歌》、《伤寒发微论》等参阅，可见作者精深学术思想与丰富临证经验。此书撰成于南宋绍兴二年(1132)。有清咸丰中仁和胡氏琳琅秘室丛书本，许叔微伤寒论著三种本，1956年商务印书馆重印本。

伤寒九十论shānghánjiǔshílùn

医书。1卷。宋·许叔微撰。该书载许氏经治医案90例， 择《内经》《难经》《伤寒论》等医籍内容， 结合个人见解加以病治分析， 论述精要。