会昌灭佛

唐武宗李炎会昌年间 (841—846) 灭佛事件，也称 “会昌法难”。佛教至武宗，势力日大，教禁松驰，扰民日甚。武宗为皇子时已信奉道教，即位以后，依靠不信佛的宰相李德裕和道士赵归真、刘玄靖等，逐步打击佛教势力。会昌二年(842) 遣发保外无名僧，不许诸寺设置沙弥童子，勒令犯淫、养妻、不修戒行者还俗。会昌四年，下旨禁止供养佛牙； 代州五台山，泗洲普光王寺、终南五台、凤翔法门寺等寺院也禁止供养佛指。各寺院焚烧经教、拆毁佛像，将道教始祖太上老君像置于道场中。会昌五年，“敕上都、东都两街各留二寺，每寺留僧三十人；天下节度、观察使治所及同、华、商、汝州各留一寺，分为三等： 上等留僧二十人，中等留十人，下等五人。余僧及尼并大秦穆护、祆僧皆敕还俗，寺非应留者，立期令所在毁撤，仍遣御史分道督之。财货田产并没官，寺材以葺公廨驿舍， 铜像、钟磐以铸钱” ( 《资治通》卷208)。此次灭佛，共拆除寺院四千六百余所，还俗僧尼二十六万余人，收膏腴之地数千万顷，奴婢十五万人，经像僧服尽焚，金身玉躯皆毁，天下僧尼还俗殆尽。全国除黄河以北镇、幽、魏、路四州幸免于难外，其他皆未逃此劫。会昌灭佛，沉重地打击了佛教势力，但由于令众多僧尼还俗，且不许供养，使得这些人缺衣乏食，社会秩序动荡不安。会昌六年，武宗薨，宣宗即位，旋即敕复佛寺，恢复旧秩序。被武宗所毁的佛教又兴盛起来。