字词 | 伍遵契 |
类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
释义 | 伍遵契张中、伍遵契传 白 寿 中国穆斯林1982年3期 伍遵契约1598—约1698明末清初伊斯兰教学者。江苏江宁(今南京市)人。回族。字子先。幼习儒家理学,曾中秀才。明清交替之际研究伊斯兰教义,一度在苏州讲学。清康熙七年(1668)译著《修真蒙引》,历四年完成。康熙十年译波斯文《米尔撒德》,由其口述,兄天叙笔记,六年完稿, 定名《归真要道译义》。 伍遵契 伍遵契明末清初中国伊斯兰教学者、经师。字子先。约1598年生于江苏南京,约1698年去世。回族。幼习儒经。后弃功名而投师于山东著名经堂教育家常志美,精心研读波斯文法及伊斯兰教典籍,对波斯二卜顿捞吸·额补白克尔所著《米尔萨德》尤有独到的研究。学成后曾在苏州讲学。康熙七年 (1668),译著《修真蒙行》,历时四年而成。康熙十至十五年(1671-1676),口译《米尔萨德》 为《归真要道译义》,由其兄天叙笔记。译风严谨,以经堂讲经语气直译,自称“译义求达,不敢藻饰”,“不增己见,不减原文”,务求忠实。因强调所译“慎不可刊印,因其义理诚非贤愚并得,恐反招亵渎毁谤”,故迟至光绪十八年(1892) 始付梓行世。 ☚ 全真道 创价学会 ☛ 伍遵契约1598—1698清代伊斯兰教经师。字子先。江苏江宁(今南京)人。回族。幼习儒学,曾中秀才。后承家教,研习伊斯兰教义。成年时,就学于山东济宁常志美门下。学成,先后在南京、苏州、镇江等地清真寺讲学传教。康熙七年(1668)译著《修真蒙引》,4年完稿,凡有关伊斯兰教的认主、信仰、信条及沐浴、礼拜、乃至婚姻、殡葬等教规和仪式,无不备载,是一部穆斯林启蒙读本。继与兄弟、子侄合译波斯文中世纪伊斯兰教修道养性名著《米尔萨德》,定名为《归真要道释义》(简称《归真要道》)。康熙十七年(1678)详成4卷。长期以来为经堂教育之选修课本。 |
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