伍子胥?—前484

春秋末年吴国大夫。名员，字子胥。楚大夫伍奢次子。前522年其父、兄被平王杀害，他出逃至吴，投靠欲夺王位的公子光，并推荐刺客专诸于光。前515年，公子光使专诸刺吴王僚而自立，是为阖闾。阖闾元年(前514年)，为吴行人，“与谋国事”。三年，受命与伯嚭将兵伐楚，拔舒（今安徽省舒城县），杀吴逃亡将二公子(即公子盖余、公子烛庸)，并向阖闾献分兵出击、敌来我退的“疲楚”之计。次年，阖闾开始实行其计策，遣军入楚。六年，受命迎击侵吴的楚将囊瓦，大破楚军于豫章(属今安徽寿县、合肥)，取楚之居巢（今安徽六安东北）。七年，建议阖闾联合唐、蔡，入楚破郢（今湖北荆州城北十里）。克郢后，掘楚平王墓，鞭尸三百。因破楚有功，封于申（今河南南阳北），故亦称申胥。吴王夫差二年(前494年)为大夫，曾以少康中兴而灭有过氏的教训，切谏夫差勿与越和并趁势灭越，夫差不听。后又再三劝谏夫差不要舍越北上击齐，夫差仍不采纳。因见吴将亡国，趁出使齐国之机，托其子于齐之鲍氏。素与他不和的伯嚭闻发其事，夫差乃赐剑令其自杀。死前他说：“抉吾眼置之吴东门，以观越之灭吴也！”后夫差国灭自杀时深感其志忠言确，但为时已晚。

伍子胥(?—前484)

春秋楚国人。名员，字子胥，以字行。楚国太师伍奢次子。吴王僚五年(前522 年)因父被楚平王所杀奔吴。富谋略，具才识。荐勇士专诸助阖闾刺杀吴王僚即位，被任为行人。主持建阖闾大城新都（今江苏苏州），荐齐人孙武、楚人伯嚭于阖闾，整饬内政，强军扬武。自阖闾三年(前512 年)起，率吴军攻楚、伐越、败齐。以功封于申，又称申胥。夫差二年(前494 年)吴王败越，谏阻与越媾和未成。十二年又谏阻夫差伐齐，被赐死。

伍子胥

中篇小说。冯至著。1946年9月上海文化生活出版社初版。

伍子胥

名员。春秋时楚人。后适吴，吴封之以申，故又称申胥、申子等。子胥父伍奢为楚平王太子建太傅，受谗臣费无极之害，与长子伍尚俱为平王所杀。子胥亡奔吴，进专诸于吴公子光以刺杀吴王僚。公子光立为吴王阖闾，乃信任子胥，与其谋伐楚，五战而大败之。入郢，掘楚平王墓而鞭其尸三百以泄父兄之仇恨。吴王阖闾死，子夫差继立。吴战败越，越请和，欲侍机灭吴。子胥累陈越害而谏之，吴王不听，反信谗臣伯嚭之言而赐子胥属镂之剑迫其自杀。子胥云：“抉吾眼县吴东门之上，以观越寇之入灭吴也。”遂自刎。吴王闻其言大怒，乃以子胥尸盛以皮囊而浮之于江。后越果灭吴如子胥之言。子胥本楚人。然忠事于吴而死于吴，故战国至秦汉，史传、诸子、杂书多称引之，赞扬其忠，而哀惋其遭谗殒命。屈原赋亦从此角度多言及之。《涉江》：“忠不必用兮，贤不必以，伍子逢殃兮，比干菹醢”；《悲回风》：“浮江浮而入海兮，从子胥而自适”；《惜往日》：“吴信谗而弗味兮，子胥死而后忧。”以后汉人辞赋，亦多用此意。

伍子胥wǔ zǐ xū

〖名词〗
名员。春秋时吴国大夫。楚大夫伍奢的次子(3)。《范雎说秦王》：伍子胥橐载而出昭关。——伍子胥藏在口袋里被装在车子上运出昭关。《范雎说秦王》：使臣得进谋如伍子胥。——假使我能够像伍子胥那样进献计谋。《乐毅报燕王书》：昔者伍子胥说听乎阖间，故吴王远迹至于郢。——从前伍子胥的劝说被吴王阖闾接受，所以吴王阖闾能够远征到楚国国都郢。

伍子胥

旧时在民间传说中被人格化的潮神。伍子胥乃春秋时期吴国名将，以受谗而屈死，吴人怜之，为立祠于江上。此子胥之祀之始也。最初本与潮神无涉，然而到了汉代，人们竟以为钱塘江一带的大潮，乃子胥恚恨而驱水为之，于是会稽丹徒大江、钱塘浙江皆立其祠，遂使这位吴国名将成了潮神，以至朝廷官员过江时亦诣庙祀之。尽管东汉初年的思想家王充力斥其虚妄，但仍无法改变民间俗信。于是历代相沿，皆以伍子胥为长江的潮神。伍子胥被封潮神后，其职司主要是掌江上波涛，特别是主举世闻名的钱塘江潮。而史书又屡载其灵验。如《宋史》谓马亮知杭州，会江涛大溢，亮祷伍员祠，明日潮却，出横沙数里，是伍相之神久而益显也。唐代名臣狄仁杰使江南，毁淫祠千七百所，唯夏禹、吴泰伯、季札、伍子胥四祠不废，更提高了其地位。唐昭宗景福二年 (893年)封为广惠 （一作卫）侯； 宋真宗大中祥符五年 (1012年) 赐忠清庙额，封英烈王； 徽宗政和六年 (1116年)加封威显； 南宋高宗绍兴三十年(1160年)改封忠壮；宁宗嘉定十七年(1224年)累封忠武英烈威德显圣王；元成宗大德三年(1299年)改封忠孝感惠显圣王； 清世宗雍正七年 (1729年) 改封英卫公。由于封建政府的重视和宣扬，伍子胥神的信仰久而不衰。清人赵翼在《陔余丛考》中称： “今按六朝以前所祭之神，俱已湮没，而子胥庙唐以后尚多崇祀，岂以梁公（即狄仁杰）所未毁，遂得留耶？抑神之灵尚不泯耶？”伍子胥所辖范围，本来是在吴越一带，随着信仰转盛，不仅扩大到扬州一带，而且在荆楚以西，甚至安徽、闽广一带亦遍立子胥庙，似乎以他为天下潮水之神。不过一般的看法，还是以为他主要管辖长江水域，所以又有人说他是江神。

伍子胥?—前484

春秋时吴国大夫。名员，字子胥，本楚大夫伍奢之子。奢为楚平王太子建的太傅，费无忌为少傅。费无忌为太子建到秦国去娶妻，秦女很美，于是转送给了楚平王。他怕将来太子即位，自己有杀身之祸，便在平王面前诬谄太子及伍奢。伍奢及长子伍尚被杀。太子建与伍子胥先后逃到宋国。接着又逃到郑国。时晋国人想联合太子建灭掉郑国，因走漏风声，太子被杀，伍子胥逃奔吴国。途中又病又饥，只得鼓腹吹箫，乞食吴市。初投吴王僚，继而帮助公子光刺杀王僚，夺取王位，是为吴王阖闾。阖闾用为行人，与他共谋国事。阖闾九年 (前506)，他和孙武教吴王联合蔡、唐伐楚，五战而攻入楚国郢都。楚昭王出奔，他掘楚平王墓，鞭尸之百，以报杀父之仇 时吴国西破强楚，北威齐晋，南服越人，成为一时霸主。他以功封于申，故又称申胥 其后，阖闾伐越，伤指而死，子夫差继位。夫差二年 (前494)，吴大败越，越王勾践仅余五千人，退守会稽，派人求和。他劝夫差乘胜灭越，而不要北上伐齐，夫差不听。后夫差大败齐军，因而更加疏远他。他知道这样下去，越必灭吴。便趁出使齐国的机会，将自己的儿子托付给齐人鲍牧。好臣太宰嚭乘机诬蔑他心怀怨恨，有贰心。夫差听信谗言，赐剑令他自杀。临死前，他对舍人说： “我死后，你一定要将我的眼球刨出来，挂在吴东门上，我要看看越寇是怎样灭吴的。” 吴王听后大怒，将他的尸体装在马革里，让它浮在江中。吴人可怜他，替他在江边建祠，以纪念他。

伍子胥?—前484

春秋时吴国大夫。名员，字子胥，楚国人。因父伍奢被楚平王杀而投吴。助阖闾刺杀吴王僚，取得君位，治理国家。旋破楚，因功封于申，亦称“申胥”。后劝吴王夫差拒绝越国求和，停止伐齐，被疏远。终被吴王赐剑自杀。

伍子胥?～前484

即伍员，字子胥。楚国乾溪（今属亳州城父）人。春秋末吴国大臣，父奢为太子建傅，以直谏为楚平王所杀。子胥避难奔吴国，依公子光门下，策划刺杀吴王僚，助公子光夺得王位，后辅吴王阖庐整军经武，一举攻楚灭郢，受封于申，故又称申胥。吴王阖闾元年至三年(前516～前514)，奉命开挖由太湖通往皖南经胥河、中江至长江的世界上最早的人工运河。吴王夫差时，任大夫。主张不许越和，不要北上争霸，被吴王疏远。后为太宰嚭所诬陷。吴王怒，赐剑令其自杀。

伍子胥

即“伍员”(795页)。

伍子胥

即伍员。

伍子胥?—前484

春秋末吴国大夫，原为楚国人、名员、字子胥。楚平王七年 (前522)，其父奢遭费无忌诬告被杀，子胥避难出走，经宋、郑等国入吴、助阖闾刺死吴王僚，夺取王位，辅其整军经武。于阖闾九年(前506)一举攻入楚都，因功封于申 （今河南南阳北）。吴王夫差时，受任为大夫，参赞国事。因力劝夫差灭越，阻止北上争霸，渐被吴王疏远。后被人诬陷，吴王赐剑命其自杀。

伍子胥

见 伍员

伍子胥?—前484

春秋时吴国大夫。名员，字子胥。楚大夫伍奢次子。其父被杀时逃亡，先至宋、郑，后入吴，因公子光求见吴王。察公子光有异志，进专诸于光，而退耕于野。后封于申，亦称申胥。前506年与孙武攻楚，五战五胜，遂入郢，鞭平王之尸以报父兄之仇。后佐阖闾子夫差败越。遭太宰嚭谗言，被逼自杀。