字词 | 伊索寓言 |
类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
释义 | 《伊索寓言》《伊索寓言》外国文学作品简析 相传为古希腊奴隶伊索所作。从总体看,应是长期流传在古希腊的寓言的汇集。原本已失传,现今流行本乃是经过后人多次搜集补充编订而成,其中杂有亚洲和非洲的故事。它主要反映当时下层平民和奴隶的思想感情、愿望和意志,其中有反映当时阶级对立、揭露统治者残暴、专横和愚蠢的,如《狮与野驴》、《狼和小羊》、《猫与公鸡》等;有总结古代劳动人民的斗争经验和生活教训的,如《农夫和蛇》、《运盐的驴子》等;有歌颂人类美德或讽刺各种恶习的,如《驴子与狐狸》、《蚂蚁与蜣螂》等。书中不乏无神论、唯物论认识论以及朴素的辩证法思想。但其中也杂有一些消极的东西,如宣传乐天知命,向强者妥协等等,反映了奴隶和下层平民中的落后意识,有的则是辗转流传混入后人收集的一些寓言,带有奴隶主思想的影响。动物、植物乃至无生命物拟人化,通过虚构的故事,晓喻一种道理或教训是寓言独具的表现形式;在对比中突出主题,是其基本手法。伊索寓言具有很高的艺术性。它短小精悍,结构简单,情节紧凑,语言精炼。往往寥寥几笔,便勾勒出动物的情态,几句简短的对话,就能活现出一个艺术形象和一幅生活画面,晓喻一个深刻的道理,教育意义很大,其中有的常被人引用,成为典故。对后世寓言创作产生过巨大影响。1625年初次介绍到我国,取名《况义》。 伊索寓言相传为伊索所作。成书于公元前6世纪。传说中的伊索,是公元前6世纪萨摩斯岛上的奴隶,虽其貌不扬,却绝顶聪明;后来获得自由;曾到过雅典,因“亵渎神”、攻击权贵而被处死。现代研究认为,《伊索寓言》非一人所作,但它比较真实而深刻地反映了公元前8世纪至6世纪希腊社会概况和人们的道德观。《寓言》对人的德性及人际关系的道德思考,是非清楚,爱憎分明;对人生态度和价值的认识,比较切实、积极和健康。贯穿各个寓言中的主体道德观,是劝导人们要公正诚实、坚定勇敢、谦虚谨慎、勤劳节俭、团结友谊,对坏人要提防,对敌人要警惕、要斗争。这些道德思想,较多地表达了广大人民群众的道德观。因而寓言长期在群众中流传,起着广泛的劝善戒恶、扬美抑丑的社会作用,有较强的人民性。《寓言》中的道德思想,比它之前的荷马史诗和赫希阿德叙事诗向前发展了一步,已由对少数英雄人物美德的向往与赞颂转为对广大社会普通成员道德要求与规范的思考。并且这种道德思考比同时代流行的抒情诗中的道德观成熟、鲜明,奠定了今后民族道德的基本内容。在伦理思维形式上,寓言也比史诗前进一步。在每则寓言的开头或结尾,以格言或炼句把所要说明的哲理和道德要求表达出来,或隐或显,相当深刻。所以,《寓言》处于由道德文学到道德哲学的过渡环节,在西方伦理史上有重要地位。 伊索寓言 伊索寓言yisuo yuyan相传为公元前6世纪的一个丑陋但却绝顶聪明的奴隶伊索所作。公元1~2世纪,费德鲁斯和巴布里乌斯分别用拉丁文和希腊文将其改写成诗体,编纂成集。我们今天常见的伊索寓言基本上是以这两个本子和后人根据拜占廷僧侣普拉努得斯搜集整理的本子为蓝本的,也可能包含一些来源于亚洲和非洲的成份。 ☚ 古罗马神话 熙德之歌 ☛ 伊索寓言 《伊索寓言》yisuo yuyan寓言集。据推断伊索是生活在公元前6世纪前半期的色雷斯人。公元前4~3世纪,雅典哲学家得墨特里俄斯收集的包括近200则寓言的《伊索故事集成》是古代文献中提到的最早的希腊寓言集,现已失传。目前流行的寓言集中,只有三五篇是伊索本人的作品或伊索生活时代创作的,大多是古希腊寓言的汇编。全书包含的内容十分丰富,绝大多数作品阐述的是生活经验、人生道理,也有宣扬剥削意识、否认人的后天努力以及宣扬天命和迷信的篇目。内容涉及社会、人生、道德、伦理,反映事物规律,体现古希腊人民日常生活经验和集体智慧,是东西方民间文学的精华。它将民间文学特有的拟人、夸张、讽刺、对比等手法充分地加以利用,使作品结构简单,情节紧凑,语言朴素、生动、幽默。法国的拉·封丹、德国的莱辛、俄国克雷洛夫都有一部分寓言的情节直接取自本书。我国早在明代就有名为《况义》的译本。这本寓言集对后世的文学和教育都产生了深远的影响。 ☚ 鹅妈妈的故事 克雷洛夫寓言 ☛ 伊索寓言 《伊索寓言》Yisuoyuyan伊索,公元前6世纪的希腊寓言家。弗里吉亚人。据希腊历史家希罗多德记载,他原是萨摩斯岛雅德蒙的奴隶,善讲寓言故事,讽刺权贵,后被德尔斐人杀害。现在流传的《伊索寓言》是后人根据拜占廷僧侣普拉努得斯搜集的寓言及以后陆续发现的古希腊寓言传抄本编订的。《伊索寓言》有三、四百个小故事,多是动物故事,通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系,这主要是压迫者和被压迫者之间的不平等关系。作者谴责社会上人压迫人的现象,号召受欺负的人团结起来对恶人进行斗争,如在《狼与小羊》、《狮子与野驴》等故事中,作者用豺狼、狮子这样凶猛的动物比拟人间贪婪残暴的统治者, 抨击他们虐害弱小的寓意不言而喻;《农夫与蛇》这个故事是劝戒人们不要对敌人仁慈;《狗和公鸡与狐狸》不光阐明害人终害己的道理,还告诉人们要善于运用智慧去战胜敌人。《伊索寓言》中有些故事还总结了古代希腊人民的生活经验,如:跟那些遇到危险就把朋友抛弃不顾的人打交道,要多加小心的故事《旅行者和熊》、朋友不和就给敌人可乘之机的故事《狮子和公牛》等等。其中还有不少故事长期以来被后人引用,发人深省,启迪智慧,如《龟兔赛跑》、《狐狸与葡萄》等。当然,《伊索寓言》中也有一些消极的东西,如宣传乐天知足的《说马幸福的驴子》、向强者妥协的《芦苇和橄榄树》等故事。这些寓言反映的是奴隶和下层平民中落后的意识,有的则是后人收集时混入的,带有剥削阶级思想的影响。伊索寓言,形式短小精悍,比喻恰当,形象生动,对法国的拉封丹、德国的莱辛、俄国的克雷洛夫都产生了明显的影响。耶稣会传教士在明代把伊索寓言传入中国,金尼阁口述的译本《况义》在1625年刊行,收有寓言22则;1840年出版的《意拾蒙引》,收寓言81则;此后又有不同的中译本相继问世。 ☚ 荷马史诗 阿里斯托芬 ☛ 伊索寓言 《伊索寓言》寓言,是虚构的小故事。作者借用这样的形式形象地说出某些思想、道德品质、观点看法或生活经验,使读者得到相应的教训。这种体裁有着悠久的历史,它是民间口头文学基础上发展、成熟起来的,而《伊索寓言》正是这一体裁真正的源头和珍品。 《狐狸和狮子》插图 《伊索寓言》并非纯粹的个人创作,它是古希腊下层人民智慧的结晶。与其他文学种类相比,它更丰富、真实地反映了古希腊下层人民的现实处境、生活智慧和他们的爱憎情感,并部分体现了唯物论的认识论和朴素的辩证法思想。那些生动、机智、富含哲理的故事,超越了时空界限,一直为世人津津乐道。《乌龟和兔子》、《狼和小羊》、《狐狸和葡萄》等等脍炙人口的故事和寓言形象,已经成为特定的象征,被人们广泛运用。 《伊索寓言》广泛、出色地运用了拟人化的艺术形象,用一幅幅简单勾勒的动物速写来传达生活的神韵。它赋予动物以鲜明生动的类型化特征,巧妙地传达了深刻的哲理。另外,《伊索寓言》结构简单,情节紧凑,语言精练,富有机趣,对后世寓言影响较大,如法国的拉·封丹、德国的莱辛、俄国的克雷洛夫等作家的作品中,都有相当多的情节取自《伊索寓言》。 ☚ 奥德修记 伊利亚特 ☛ 伊索寓言寓言故事集。相传为公元前6世纪希腊寓言作家伊索作。现流传下来的《伊索寓言》,是由后人编纂而成的。具有不同时代、不同阶级思想的痕迹。著名作品《狼和小羊》、《农夫和蛇》、《龟兔赛跑》等,表现了对贫弱者苦难处境的同情,对统治者专横残暴的揭露;流露出奴隶渴望自由、反抗强暴的思想情绪。是古希腊人民生活的经验总结。体现了朴素的唯物论和辩证法思想。具有短小精悍、形象生动的艺术风格。对拉封丹、莱辛、克雷洛夫等的创作产生了深刻的影响。 伊索寓言 伊索寓言作者伊索公元前六世纪古希腊寓言作家。《伊索寓言》主要反映了下层平民和奴隶的思想要求和爱憎感情。其中许多寓言表现了他们向统治阶级斗争的智慧,具有深刻的生活哲理。如《猫和鸡》警告人们不要对敌人存有幻想,《龟兔赛跑》告诫人们不要骄傲。在《伊索寓言》的《决定胜负》里,描写眼科医生到一位老婆婆家替她治眼病,并每次都顺手拿走些东西,直到老婆婆眼病痊愈,眼科医生要老婆婆付医药费时,老婆婆却说以前还看到家里有许多东西,现在却全都看不见这些东西了,认为眼病是越来越恶化了。在《两个洞穴》中描写山羊因为忌妒驴子所吃的饲料比自己好,便不怀好意地告诉驴子说,过度的工作会伤害身体,劝驴子减少工作量而多加休养。结果主人不但没改变饲料,反而以为驴子患了病而需要吃羊肝来治,因此就把山羊给杀了。《伊索寓言》除了个别内容有安于现状的消极意识外,一般都有较高的思想性。本章形式短小精悍,比喻恰当,形象生动,发人深思。对后世影响很大,被人们广泛流传和使用。 ☚ 荷马史诗 被缚的普罗米修斯 ☛ 伊索寓言 《伊索寓言》《伊索寓言》 亦即古代希腊寓言故事的集合,成书于公元前6世纪左右。古代希腊广泛流行着几百则短小的寓言故事,相传为伊索所作。据说伊索原是奴隶,由于才智出众,受到主人赏识,解放为自由民。伊索的名字最早见之于公元前5世纪希腊著名历史学家希罗多德的 《历史》。但是否实有其人,到今未有定论。从总体上说,可以把 《伊索寓言》 看作古代希腊寓言的汇编。 ☚ 倪焕之 荷马史诗 ☛ 伊索寓言 《伊索寓言》散文故事集。相传为公元前6世纪古希腊奴隶伊索(Aisopos)所作,经后世文人不断编撰,达400篇左右。其中,大多为动物故事。《狼和小羊》、《狼和狗》、《农夫和蛇》、《运盐的驴子》等皆为脍炙人口的名篇。内容丰富,寓意深刻。或暴露奴隶主的专横残暴,或表达奴隶渴求自由的愿望,或说明对恶人不能仁慈的道理,或强调尊重客观规律的重要。但亦有弱肉强食、压迫有理等思想糟粕。艺术上善用拟人化手法,形象生动逼真,结构简单,语言精练。对后世寓言创作影响极大。有中译本。 ☚ 荷马史诗 俄狄浦斯王 ☛ |
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