以貌取人，失之子羽

失：过失，差错。凭外貌看待人，在子羽身上出现失误。指不能单凭外貌判断人的品质或能力。孔子的学生宰予能言善辩，孔子特别喜欢他。宰予做了齐国大夫后，却因行为不轨被灭族处死。另一学生子羽相貌丑陋，孔子一直对他十分冷淡。子羽发愤苦读，终于成为才能出众的人。对此，孔子很有感慨，他说：“我以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。”(见《史记·仲尼弟子列传》)

以貌取人，失之子羽yǐmàoqǔrén,shīzhīzǐyǔ

〔其他〕 鲁国人澹台灭明，字子羽。开始时，孔子嫌他面貌丑陋，不愿收他为学生。勉强收了以后，发现他德行很好，于是感慨地说：“以貌取人，失之子羽。”语见《大戴礼记·五帝德》。《史记·仲尼弟子列传》也有此语。而《韩非子·显学》云：“澹台子羽，君子之容也，仲尼几而取之，与处久而行不称其貌。”其说异于《大戴礼记》、《史记》。后以“以貌取人，失之子羽”说明用外貌来衡量、判断人的好坏是肤浅的、错误的。
△ 贬义。用于判断或录用人方面。
【近义】以毛相马
〖反义〗量才取用 量才录用。也省作“以貌取人”，也作“以容取人”。