以人废言

因为人有缺点错误，连他所说的正确的话也废弃不听。

原因

由(由头；由来；由然；由缘；由绪；由趣；根由；原由；来由；端由；缘由；因由；发由) 故(原故；事故；细～；意～；借～) 因依 来头 缘始 缘因 缘故 苗头 起根 说道 所以然
原因，情由：所以 是故
原因、条件等：关系
表示原因或理由：以(～为；～人废言) 维 唯 为此 因为
因为这个：因此
表示原因：由于
表示进一步的原因或条件：加之 加以兼之
什么原因：何因 何故 何居
来去的原因和目的：来情去意
产生结果的直接原因：因缘
直接促成结果的原因：近因
造成恶果的原因：恶因
其他原因：他因 他故 异故
非直接的原因：远因
直接的原因：近因
内部原因：内因
行为的内在原因：归因
祸患的发生，总有内部的原因：物腐虫生
久远的原因：远因
根本原由：根由
主要原因在于此：职此之由
有原因：有因 有谓
好的或坏的行为自有其原因可寻：大风有隧
没有原因：无故 无因 平白 无来由 没来由
没有任何原因或理由：无端 徒然 好好 平白无故 无缘无故 白凭无故 白眉赤眼 白眉扯眼 白眉赤脸 凭白无故

另见：结果 因素 条件 根源 病因

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否定

否定意见或提案：否决
对事情现实的可能性进行否定：不得　无得
表示否定：否　非　不(～是；～能；不然)　莫　没(～有)　罔　勿　无未(未始；未尝)　毋　弗　棐　靡蔑　曼　哪(哪有；哪能；哪里)　断(断乎；断然)　讵
　表示对存在的否定：未有　未或
　表示统括性的否定：莫不　莫非　莫或
　表示禁戒性的否定：无　莫　勿　毋　休　别　甭
　表示加强否定：太(～不；～没)
　表示特别强调否定：绝对
用反问的语气否定：何尝(～去过)
因为那个人不好或地位低下，就把他正确的话也否定了：因人废言　以人废言
全部否定：百无一是　全盘否定
　表示全部否定：了不　略无
　轻率地把优点、成绩等全部否定：一笔抹杀　一笔抹煞　一笔抹倒　一笔抹
　对有缺点错误的人不加分析地全盘否定：一棒打死　一棍子打死　一棍打一船
一概否定：抹杀
　因小过错而抹杀大功德：以眚掩德　一眚掩德
　把已成的事一概否定：抹杀一切
　不因厌恶某人而抹杀他的优点：恶不去善
表示坚决否定：决　一定
　表示断然否定：不可　不行
(否认事物的存在或事物的真实性：否定)

另见：不承认　事物　存在　真实　案件︱肯定

以人废言yǐ rén fèi yán

put aside good words because of the man; reject an opinion because of the speaker
❍ 君子不以言举人，不～。(《论语·卫灵公》 The superior man does not promote a man simply on account of his words,nor does he put aside good words because of the man.

以人废言yǐ rén fèi yán

【解义】以：因为。废：废弃。因为人的地位低下或犯过错误等原因就不采纳他的正确意见。
【例句】他虽然是年轻同志，参加工作的时间不长，我们也不能～。只要他说的话有道理，我们就应该听。

以人废言

东汉之后，魏、蜀、吴三国鼎立。
黄初五年(公元224年)春，吴主孙权告示天下：
“为了保家卫国，连年征战，使年轻力壮的男子离开了家乡，离开了农田，使父子、夫妻不能相互照顾。对此，我深表同情。如今，中原战火暂息，北方少数民族销声匿迹，四方边境太平无事。要充分利用这个时机，实行减租减息，发展农业生产。”
当时，东吴辅国将军陆逊领兵驻守在荆州。军中缺少粮食，陆逊便命众将士开荒种地。
孙权听到这一消息，大为赞赏。
陆逊进而上书，劝谏吴主施仁德政，减少刑罚；并建议吴主多听听忠信之言，包括那些位卑职小的小官。
孙权回答陆逊说：“设置法令，其目的是要遏止邪恶，警戒于未然，哪里会发生没有刑法就能使奸刁小人害怕的好事呢！爱卿认为刑罚太重，孤也实在是不得已而为之。至于爱卿所奏应当重视忠臣的意见，是很有道理的。况且现在周围的大臣们都有合乎规范的进谏，亲戚朋友都有有益的劝告，这正是孤做一个忠信明君的原因呀。倘若小官吏之中有可以采纳的意见，孤怎么会以人废言而不加采纳呢？”
后来，“以人废言”这一成语，用来形容因发言人地位低下等原因，意见就不被采纳。

以人废言yǐ rén fèi yán

因为人有错误或地位低下等原因，就不用人家的正确意见。

以人废言yǐ rén fèi yán

【解义】 以：因为。废：废弃。因为人的地位低下或犯过错误等原因就不采纳他的正确意见。
【例句】 他虽然是年轻同志，参加工作的时间不长，我们也不能～。只要他说的话有道理，我们就应该听。

以人废言yi ren fei yan

废：舍弃。因说话人地位低下或曾犯有错误，便将他正确的言论也完全否定。
【也作】因人废言 言以人废

以人废言yǐrén-fèiyán

〔偏正〕 因某人的地位低下或有缺点错误，而对他的正确意见也全都废弃不听。语出《论语·卫灵公》：“君子不以言举人，不以人废言。”明·沈德符《万历野获编·靖康景泰二论》：“此二策未为无见，竟～。”
△ 贬义。用于不能正确听取意见的领导者。
【近义】因人废言
〖反义〗博采众议

以人废言yǐ rén fèi yán

以：因为，根据。废：废弃，舍弃。即因发言人原来有错误或地位低等原因，就不采纳他的正确意见。《论语·卫灵公》：“子曰：‘君子不以言举人，不以人废言。’”