人有十等中国奴隶社会的一种等级制度。见《左传》昭公七年。依次为：王、公、大夫、士、皂、舆、隶、僚、仆、台。十等之中.相为臣服。前四等属贵族，后六等属奴隶。一说后六等是低级官吏。此外，还有养马的圉和放牛的牧，为十等之外的奴隶。 人有十等泛指周代社会阶级关系及等级体系。人分10等，即王、公、大夫、士、皂、舆、隶、僚、仆、台。10等之外，还有圉、牧等。《左传》昭公七年申无宇对楚灵王说：“天有十日，人有十等。下所以事上，上所以供神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂，皂臣舆，舆臣隶，隶臣僚，僚臣仆，仆臣台。马有圉，牛有牧，以待百事。”一般认为自士以上属古代统治阶级，有隶属关系；自皂以下则为奴隶，或为官府职事差役者，分为6等9种，也有隶属关系，逐级臣之，并据此推断楚国是奴隶社会。或认为申无宇的这段话并不表明当时楚国是奴隶社会，而是指楚国政治体制中具有上下隶属关系的10种人员，自公至舆，是楚国政权中的从政人员；自隶以下，则为供政府役使的罪犯和官奴婢。它是楚国政制的真实写照，却并不全面反映楚人的身份等级和阶级关系，楚国的主要生产劳动者，即商农工贾皆不在其中。参见“商农工贾”。 |