人伦rén lún

礼教所规定的人与人之间的关系。王建《寄李益少监送张实游幽州》：大雅废已久，人伦失其常。

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阶级社会里人的等级关系。王建《寄李益少监送张实游幽州》：“大雅废已久，人伦失其常。”

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人与人之间的正常关系，特指男女之问的正常关系： 癞蛤蟆想天鹅肉吃，没～的混帐东西，起这个念头，叫他不得好死。(十一·253)

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〖名词〗
指封建社会人与人之间的关系和应当遵守的行为准则(1)。《太史公自序》：《礼》经纪人伦，故长于行。——《礼》安排人伦关系，所以长于指导行动。

人伦

❶ 封建社会人与人之间的特定关系。《孟子·滕文公上》：“使契为司徒，教以～：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”
❷ 人类。《荀子·富国》：“～并处，同求而异道，同欲而异知，生也。”(生：通“性”。)
❸ 品评人物。《后汉书·郭太传》：“林宗虽善～，而不危言核论，故宦官擅政而不能伤也。”
❹ 人才。《北史·杨愔传》：“典选二十馀年，奖擢～，以为己任。”也指选拔人才。《北史·崔浩传》：“浩有鉴识，以～为己任。”

伦理

伦(人～；天～；五～；乱～；～理道德)　论理
我国封建社会所倡导的一套伦理道德标准：纲常　纲纪　纪经　三纲五常三纲五伦
封建社会的伦理道德：伦常
古代的五种伦理道德：五典
伦常有序：彝伦有序　彝伦逌序
纲纪、人伦等封建伦理道德衰败不振：纲常扫地
伦常败坏：彝伦攸
(封建社会指人与人之间的道德关系：伦理)

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❶人与人之间关系的准则。《孟子·滕文公》：“教以～～：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。”
❷人类；同类。《荀子·富国》：“～～并处，同求而异道。”
❸人才，有才学的人。《大唐创业起居注》卷一：“接待～～，不限贵贱。”
❹品评或选拔人才。《后汉书·郭太传》：“林宗虽善～～，而不为危言核论，故宦官擅政而不能伤也。”

人伦

中国传统儒学中重要的伦理准则之一。《孟子·滕文公上》：“使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”。主要指人和人(父与子、君与臣、夫与妻、长与幼以及朋友)之间应当遵守的一些基本行为标准，是中国宗法制度在人际关系方面的体现，长期束缚了人们的思想。

人伦

古代五种社会伦理关系的统称。又作“五伦”。孟子说：舜“使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信”(《孟子·滕文公上》)。据传契颁五典为“父义、母慈、兄友、弟恭、子孝” (《左传》文公18年)，用以教化民众，故又称为“五教”、“五典”。后用来泛指社会伦理关系，《孟子·滕文公上》说：“人伦明于上，小民亲于下。”北齐颜之推《颜氏家训·兄弟篇》说：“夫有人民而后有夫妇，有夫妇而后有父子，有父子而后有兄弟，一家之亲，此三而已矣。自兹以往，至于九族，皆本于三亲焉，故于人伦为重者也。”嵇康认为礼规范人伦，“人伦有礼，朝廷有法”(《与山巨源绝交书》)。宋儒胡安国以夫妇关系为诸伦的基础，他说：“有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣。夫妇，人伦之大本也。”(《春秋传》卷一)宋儒张载认为，人伦是“道”的出现的基础，他说：“人伦，道之大原也。”(《张子语录》下)

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中国伦理思想史上一个古老的概念。它包含人与人之间的道德关系和应当遵守的行为准则双重含义。这两种含义，在古时候是融合在一起的。如古代伦理中提出的五种重要的人伦关系：君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友之间就必须遵守这样一些准则，正如《孟子·滕文公上》所说：“人之有道也。饱食暖衣，逸居而无教，则近于禽兽。圣人忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”也就是要求，子对父尽孝，臣对君尽忠，妇要顺从夫，长辈先而晚辈后，朋友之间要讲信誉。嵇康在《与山巨源绝交书》中亦道：“又人伦有礼，朝廷有法。”而到了后来的思想家在孟子讲的五种道德关系之外又提出了师徒、同僚等人伦关系。伦理思想家们不仅总结了社会的人伦道德关系，而且还提出了人伦的典范、表率。孟子就说过：“圣人，人伦之至也。”认为圣人处理人和人之间的道德关系，达到了至上、至美的程度，一言一行都堪为人们的楷模。

人伦

见“伦理学”中的“人伦”。

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人伦

儒家伦理学基本概念。《孟子·滕文公上》：“使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有得。”指人与人之间关系及其应当遵循的行为准则。意近五伦、十义。参见“哲学”中的“人伦”。

人伦

中国古代儒家伦理学说的基本概念之一，指人与人之间的关系和应当遵守的行为准则。它有两层意思： 一是指人与人之间的道德关系，如君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友之间的人伦关系。《孟子·腾文公上》：“使契为司徒，教以人伦： 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”这种伦理关系在中国伦理思想史上有着较深远的影响，是维护不平等的封建宗法关系的重要教条。二是指处在社会人伦关系中的人们所应遵循的行为规范和准则。二国魏稽康《与山巨源绝交书》：“人伦有礼，朝廷有法。”礼成为中国封建社会人伦关系的最高准则。孟子还提出了人伦的范型、表率。他说：“圣人，人伦之至也。”认为圣人处理人与人之间的道德关系，达到了完美尽善的地步，一言一行都堪为人们的楷模。

人伦人倫rén lún

指人与人之间的关系和应当遵守的行为准则。《备急千金要方·养性》：“用奖人伦之道，好事君子与我同志焉。”《备急千金要方·妇人方上》：“夫婚姻养育者，人伦之本，王化之基，圣人设教备论厥旨。”

人伦

关于人与人之基本关系的准则。中国封建社会中，人与人的基本关系有五，即君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友。在中国思想史上，孟轲最先提出了这五种人际关系的道德标准。参见“五伦”。

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human relations

人伦

human relation

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人伦

natural piety