五不取

指五种人不能娶为妻，古伦理观。“取”同“娶”。《大戴礼记·本命》：“女有五不取逆家子不取，乱家子不取，世有刑人不取，世有恶疾不取，丧妇长子不取。”王聘珍解诂：“取读曰娶。逆，谓悖逆； 乱，淫乱也； 刑人，谓以罪受墨、劓、宫、刖、刑者； 恶疾，谓 、聋、盲、疠、秃、跛、伛，不逮人伦之属也； 丧妇长子，谓父丧其妇，其女子年长衍期者也。”子，古亦指女子。《公羊传·庄公二十七年》：“曰来归”汉何休注：“妇人有七弃、五不娶……丧妇长子不娶，无教成也；世有恶疾不娶，弃于天地； 世有刑人不娶，弃于人也； 乱家女不娶，类不正也； 逆家女不娶，废人伦也。”

五不取

又作“五不娶”。中国古代为了维护宗法制度而实行的不得聘娶五种家族的女子的惯例。《大戴礼记·本命》：“女有五不取：逆家子不取，乱家子不取，世有刑人不取，世有恶疾不取，丧妇长子不取。逆家子者，为其逆德也； 乱家子者，为其乱人伦也； 世有刑人者，为其弃于人也； 世有恶疾者，为其弃于天也； 丧妇长子者，为其无所受命也。”子，古时也指女儿。“丧妇”也作“丧父”。这是剥削阶级歧视压迫妇女的一种表现。

五不取

男子娶妻，规定五种情况的家族女不得娶。《大戴礼记·本命》： “女有五不取： 逆家子不取，乱家子不取，世有刑人不取，世有恶疾不取，丧妇 （父） 长子不取。”

五不取

又作“五不娶”。古代关于不得聘娶五种家族女子为妻的制度。《大戴礼记·本命》：“女有五不取：逆家子不取，乱家子不取，世有刑人不取，世有恶疾不取，丧妇（一作丧父）长子不取。”王聘珍解诂：“取读曰娶。逆，谓悖德。乱，淫乱也。刑人，谓以罪受墨、劓、宫、刖、髠刑者。恶疾谓瘖、聋、盲、疠、秃、跛、伛，不逮人伦之属也。丧妇长子，谓父丧其妇，其女年长愆期者也。”《公羊传·庄公二十七年》“曰耒归”汉何休注：“妇人有七弃、五不娶……丧妇长女不娶，因无所受命无教戒也；世有恶疾不娶，弃于天也；世有刑人不娶，弃于人也；乱家女不娶，类不正也；逆家女不娶，废人伦也。”这是剥削阶级维护宗法制度歧视压迫妇女的具体表现。